Национальная ассоциация маломерного судоходства  

Вернуться   Национальная ассоциация маломерного судоходства > Главный форум > Рабочие вопросы

Ответ
 
Опции темы
Старый 20.06.2018, 09:08   #2401
Евгений Тихомиров
 
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Адрес: Москва
Сообщений: 3,055
Судоходный статус: катер МСП-111)
По умолчанию

В суровой борьбе с природой протекала жизнь лужского крестьянина. Деревянной сохой он царапал скупую песчаную или болотистую почву, мозолистыми руками выкорчевывал лес, отвоевывая у природы клочок поля. Удобрялась земля золой от сожженного леса. Старожилы деревень еще помнят о “прятании суков”, о дымных пожарищах на лесных полянах. Ведь почти до самой революции сохранился этот древний способ. Вот что рассказывал о нем в прошлом веке Озерецковский: “Когда назначат под посев такое место, на котором растет крупный лес, толще трех дюймов, то по срубке оного расстилают его на том же месте и жгут. А когда лес тоньше трех дюймов, то по вырубке сносят оный в груды грядами и по высушке сжигают. Если же не весь сгорит, то остатки снова стаскивают в груды и жгут. Сжигание сие продолжают до тех пор, пока не только лес, но и дерн в золу превратится. После чего разравнивают золу граблями и метелками”.
Кроме ржи, овса, ячменя сеяли крестьяне горох, гречиху, лен, выращивали хмель и овощи. Обработка льна, пивоварение, бортничество, а позднее пчеловодство были хорошо известны жителям этого района.
В вечном страхе перед неурожаем жил земледелец. Хлеба гибли от ранних заморозков, от засухи, а чаще от обилия влаги и летних холодов. Так, осенью 1228 года установилось такое дождливое лето, что, по словам летописца, “ни сена людям бяше лзе добыти, ни нив делати”. В таких случаях голод вступал властно в деревни и села. Неурожаи и голодовки повторялись буквально через каждые 10—15 лет, а иногда следовали и несколько лет подряд. Высоко поднимались цены на хлеб, гибли лошади, скот; люди ели мох, сосновую кору, липовый цвет, кошек, собак. В летописи сохранилось описание бедствий народа в Новгороде в 1445—1446 годах:
“А в Новегороде хлеб дорог бысть и не только сего единого году, но все десять лет... И бысть скорбь и туга християном велми, толко слышати плачь и рыданье по улицам и по торгу; и мнозе от глада падающе умираху, дети пред родители своими, отци и матери пред детьми своими; и много разидошася: инии в Литву, а инии в Латиньство...”Как бы ни был богат и увлекателен наш нынешний день, мы нередко обращаемся к своему прошлому, к истории. И это понятно: чтобы в полную меру оценить величие труда современников, надо знать, как работали, боролись и жили предшествовавшие поколения. Мы поведем речь о Луге.
Чем же примечательно прошлое города Луги и его окрестностей? Что рассказывает история об этом крае?
В глубокую старину уводят нас следы первых поселений на лужских землях. Если вы побываете в деревне Мерёво, на берегу Мерёвского озера, вам покажут места, где в 1950 году известный астроном Пулковской обсерватории Н. А. Козырев обнаружил следы стоянки первобытного человека. На песчаной отмели, под слоем песка, он нашел наконечники стрел, скребки и остатки глиняной посуды, которыми пользовались люди, жившие за много веков до нашей эры.Километрах в пятидесяти от Луги, у деревни Малый Удрай (ныне Новгородской области), на высоком продолговатом холме находится городище. Это — остатки более позднего поселения наших предков. Они жили в эпоху бронзы и железа. Видимо, такие поселения были и на территории нынешнего Лужского района.
С незапамятных времен земли, прилегающие к рекам Луге, Шелони, Мете и озеру Ильмень, занимало славянское племя. В IX веке центром у них был Новгород. Киевский летописец пишет об этом племени просто “новгородцы” (“ноугородцы”), или “славяне” (“словене”).
В низовьях реки Луги соседями славян были финно-угорские племена: водь, ижора, чудь. Отсюда название рек, селений — Ижора, Чудово.
В районе Луги нередко встречаются круглые и продолговатые холмы — курганы и жальники. Это — языческие кладбища славян. Близ деревни Старые Крупели такой курганный могильник невелик, а около деревень Волосковичи, Малое Конезерье, Великое, Раковичи и других сохранились курганные могильники по сорока с лишним насыпей. Небольшие по размеру могильники могли быть сооружены жителями одной деревни. Курганные кладбища с десятками насыпей — место погребения, устроенное для нескольких близлежащих деревень или крупного поселения. Так, у села Наволок находится могильник из сорока пяти насыпей. Видимо, село, расположенное на важном торговом пути, было многолюдным.
Курганы, жальники, цельные городища — укрепленные поселения (остатки некоторых сохранились и до наших дней) — расположены в основном по берегам Луги, Оредежа, Череменецкого озера, у истоков реки Плюссы. Водоемы издавна не только кормили и поили местных жителей, но и служили им удобными дорогами, связывающими соседние и дальние племена. Позднее здесь пролегал один из торговых путей, соединявших через Финский залив и Балтийское море Новгород с Западом.
Небольшие, но полноводные реки служили для перехода из одной водной системы в другую. Из Луги, например, можно было попасть в реку Нарову, затем в Чудское и Псковское озера, а через реку Великую — в древний город Псков. В местах, где лодки нужно было перетаскивать по суше (волочить), возникали поселения с названиями Волок, Наволок. По этим дорогам передвигались новгородские дружины к своим западным границам для защиты русских земель от врагов.
Для ведения судоходства по рекам Луге и Оредежу новгородцы построили в среднем течении Оредежа довольно крупную по тем временам верфь. Селение назвали Тёсово. Здесь строились как торговые и военные корабли, так и суда для местного сообщения. Небольшие суда в те времена люди выдалбливали из стволов липы, дуба или осины. Более крупные, предназначенные для заморских плаваний, имели дощатый каркас с поперечными ребрами. Вмещая до пятидесяти человек с вооружением и запасом продовольствия, они были довольно быстроходны. Сами названия селений — Тёсово, Тесово-4, Тесово-Нетыльское — свидетельствуют о том, что здесь заготавливался лес.
Новгородцы имели всё необходимое для строительства флота. Паруса, канаты делались из пеньки и льна. Металлические крепления кузнечные мастера изготовляли из железа, добываемого в новгородской земле из болотной руды. Сырьем для специальной корабельной краски служила также местная болотная красящая земля. Изготовлением краски занимались жители деревни Сабо.
Тёсово было одновременно и пристанью (станом) по сплаву леса в устье реки Луги, которым торговали новгородские купцы с западными странами. Вот почему всевозможные захватнические набеги, совершаемые иноземцами на новгородские земли, в первую очередь обрушивались на Ям-Тесово, дабы лишить новгородцев важного поселения.
Согласно так называемым изгонным книгам, основные пути сообщения Новгорода с Прибалтикой проходили именно через Тесово и лужские земли. Один путь — водный — шел от Тесова по реке Оредежу, затем по Луге через станы Жальцы, Нелмовжа, город Ям и далее — в Ивангород и Финский залив. Существовала ивангородская сухопутная дорога. Она шла следующим образом: от Новгорода до Лусского яму — 25 верст, от Лусского яму до Тесова — 25 верст, далее до Чащинского яму — 35 верст, от Чащинского до Грозненского — 30 верст, от Грезненского до Врутского — 30 верст, от Врутского до Ямы-города — 30 и далее до Ивангорода — 20 верст.
Новгородские владения на западе еще в древние времена часто подвергались опустошительным набегам. Но не только с мечом приходили на наши земли северные и западные соседи. В грунтовых ямах курганных захоронений ученые находили среди предметов быта монеты, украшения англосаксонского происхождения. В свою очередь в Эстонии, на острове Эзель, найден серебреник Ярослава Мудрого, киевского князя, которому подчинялись новгородские славяне. Эти находки свидетельствуют о том, что между славянами и их прибалтийскими и северными соседями шла оживленная торговля.
Во времена древнерусского государства и в период феодальной раздробленности земли Лужского района находились под владычеством Новгородского княжества. Владения Новгорода простирались тогда на севере до Онежского и Ладожского озер, на западе — до берегов Финского залива, на востоке — до Уральских гор. По словам Карла Маркса, новгородская земля в то время являлась главной русской республикой, властвовавшей в северной России.
Лужские погосты, как и все новгородские поселения, были данниками киевских князей. О том, что княгиня Ольга ходила со своей дружиной на Мету и Лугу за данью, поведал нам летописец. В Киевской летописи под 947 годом читаем: “Иде Вольга Новгороду и устави по Мсте погосты и дани и по Лузе оброки и дани...” (“Пошла Ольга в Новгород и установила по Мете погосты и дань и по Луге оброк и дань”). Кстати, это первое упоминание о реке Луге в древних русских летописях.
Земли, расположенные вдоль реки Луги, вместе с водскими и ижорскими являлись западной окраиной новгородских владений, да и всей Руси. Поэтому не только в древности, но и в более поздние времена, вплоть до начала XVIII века, эти земли были ареной многочисленных сражений, военных походов. История Лужского района — героическая страница мужественной борьбы русского народа за свою национальную независимость и свободу. Немало ярких свидетельств этой трудной и славной борьбы наших предков сохранило нам время и память людская.
Когда немецкие крестоносцы в XII—XIII веках покорили прибалтийские племена, их владения стали межеваться с новгородскими. Восстания эстов, латышей против рыцарей-захватчиков, борьба этих народов за свое освобождение вызывали симпатии славян. Не раз новгородцы помогали соседям в битвах или укрывали остатки разбитых повстанческих отрядов на своей земле.
Воспользовавшись тяжелым положением Руси после нашествия Батыя, немецкие рыцари решили продолжить свои завоевания за счет новгородских и псковских земель. В 1240 году они договорились со шведами о совместном походе на Русь. Шведы выступили на Неву и Ладогу, немцы — на Изборск и Псков.
Быстро собрав дружину, новгородский молодой князь Александр неожиданно появился на Неве, у стоянки шведских кораблей, и наголову разбил врага. (За эту блестящую победу народ назвал Александра Невским.)
Евгений Тихомиров вне форума   Член НАМС Ответить с цитированием
Старый 21.06.2018, 08:46   #2402
Евгений Тихомиров
 
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Адрес: Москва
Сообщений: 3,055
Судоходный статус: катер МСП-111)
По умолчанию Свое название остров с отвесными берегами, образовавшийся посреди реки Катуни, получи

Очередной раз убедился, что исключительно плохо знаю историю своей Родины, даже историю Волги.....
Чуть-чуть заглянем в историю одного острова на Алтае.
https://www.syl.ru/article/337840/os...nie-kak-doehat
Остров Патмос, Горный Алтай: описание, как доехать Автор Мирошниченко ДианаAugust 29, 2017 ПоделитьсяРассказатьРеком мендовать Республика Алтай, славящаяся на весь мир природными красотами, привлекает невероятное количество туристов. К сожалению, иностранных путешественников здесь намного больше, чем российских, а ведь этот край с величественными горами, стремительными реками, прекрасными водопадами, живописными озерами действительно достоин того, чтобы познакомиться с ним поближе. Умиротворяющий уголок На окраине села Чемал располагается каменный остров Патмос (Горный Алтай), который местное население называет Макарьевским. Украшение республики, по признанию отдыхающих, наполняет особой силой и мощной энергией. Тишина и умиротворение, царящие в удивительном местечке, проникают глубоко в сердце, задевая струны души. Здесь нет тревог и печалей, а все беды забываются. Свое название остров с отвесными берегами, образовавшийся посреди реки Катуни, получил благодаря Иоанну Богослову – любимому ученику Христа. На греческом Патмосе ему пригрезились два храма, парящие в воздухе. Один находился в Греции, а другой – на избранной Богом земле, настраивающей на благоговейный лад, – Алтае. О своем видении апостол написал в "Апокалипсисе", ставшем последней книгой Нового Завета. С тех пор два участка суши носят одно имя. Подвесной мост – проверка духа Чтобы попасть на остров Патмос на Горном Алтае, необходимо пройти по шатающемуся под ногами туристов подвесному мосту, ведущему от села Чемал. Это своеобразная проверка для людей, действительно желающих попасть в чудесный уголок. Только бесстрашные преодолеют путь к истине, переходя горную реку. На мостике многих обуревают смешанные чувства, и человек застывает в воздухе на какое-то время. Сложенный из кедра храм Загадочный остров Патмос (Горный Алтай), фото которого волнует и будоражит сердца верующих людей, славится действующим храмом удивительной красоты – главной достопримечательностью тихого местечка. Сделанный из благородного кедра, он сливается с природой славного края. Церковь Святого Апостола Иоанна Богослова подтверждает величие Творца. Туристы смогут попасть внутрь, но не стоит забывать о требованиях, предъявляемых к внешнему виду входящих, чтобы не оскорбить чувства верующих. Первая церковь В 1849 году появился первый деревянный храм, построенный усилиями иеромонаха Иоанна. Он имеет отношение к двум священнослужителям – Макарию Невскому и Макарию Глухареву, причисленных 17 лет назад к лику святых. В 1855 году церковь была освящена, о чем имеется надпись, вырубленная в камне, а спустя время жители увековечили ее в чугуне. SlickJump® После революции церковь на острове Патмос (Горный Алтай) была уничтожена, как и многие другие религиозные памятники. Сельчане рассказывают быль об одном художнике, который рисовал с натуры храм, и настолько ему понравилась собственная работа, что он поджег деревянное здание, чтобы оно осталось только на его холсте. Церковь вспыхнула как спичка, а черные головешки вандал сбросил в реку. Миссионеры, многое сделавшие для острова Через 80 лет известный фотохудожник Виктор Павлов, задумавший снять чудесные места для книги о православии, был поражен уникальной красотой райского уголка. Заинтересовавшийся историей о разрушенной церкви, он захотел исправить вопиющую несправедливость и возродить храм. Супруги Павловы продали все имущество, после чего перебрались на постоянное место жительства в расположенное в долине реки Катунь село Чемал. Остров Патмос (Горный Алтай) вызвал восхищение у творческих людей, и они решили сделать все, чтобы вернуть умиротворяющему месту его былую славу. Московский архитектор по просьбе фотографа много работал над проектом здания из кедра, а местные плотники сделали сруб под руководством зодчего. Говорят, что даже были найдены головешки сгоревшего храма, однако жители закопали их, чтобы не ворошить прошлое. УЛЫБАЙСЯ УВЕРЕННО! Брекеты нового поколения Clarity Advanced отличаются эстетичным дизайном и почти незаметны на зубах! Узнай больше... SlickJump® Есть противопоказания. Посоветуйтесь с врачом. Мало кто верил, что затея увенчается успехом, поскольку к организационным проблемам добавились финансовые. Все деньги были потрачены на строительство, а семейная пара ютилась в стремянке. В 2000 году первых прихожан принял современный храм, ставший символом христианской веры, – точная копия здания, сожженного в начале прошлого века. Через год он был освящен. Павлов очень хотел возвести и мостик к острову. Он знал, что несколько десятков лет назад деревянная конструкция была размыта водной стихией. Миссионер задумался о том, чтобы новое сооружение обязательно находилось над бурной рекой. Он нашел человека, который спроектировал подвесной мост, а строители воплотили в жизнь интересную идею. В 2011 году Павлов умер, и его похоронили на берегу Катуни, напротив возведенного им храма. Дело своего мужа продолжает его жена, ставшая директором благотворительного фонда. Высеченный в скале лик Богородицы Настоятельнице женского монастыря, расположенного в селе, было видение в камне святого лика Богородицы, держащей маленького Иисуса, и монахиня, занимавшаяся в миру скульптурой, выгравировала этот образ, придав ему четкий вид. Изображение заметно с "большой земли", перед входом на раскачивающийся мостик. Когда высокая трава закрыла лик, неожиданно откуда-то появились кролики, съевшие пышную растительность. Такого образа нет более нигде в мире. Чудеса, происходящие на острове Восстановление храма можно считать настоящим чудом, и неслучайно здесь происходят удивительные вещи. На глазах прихожан самовосстановилась старинная икона, которая когда-то давно попала в храм. Было решено отдать ее реставраторам, однако после того, как святыню перенесли в часовню, на дереве постепенно проступил лик Богородицы, и она заиграла насыщенными цветами. Когда местный житель отдал свою икону в дар храму, она также начала обновляться, будто кто-то невидимый рисовал заново лики. Здесь есть святыни, которые мироточат и "слышат" мечты верующих, и возле них часто толпятся иностранцы, преодолевшие огромные расстояния ради того, чтобы попросить исполнения сокровенных желаний. Остров Патмос, Горный Алтай: отзывы Туристы отмечают, что это удивительный уголок, который совсем не хочется покидать. Все проблемы растворяются, а душа просто поет от счастья. Как считают все отдыхающие, намоленное место на самом деле связано с небесами. Здесь каждый сможет отдохнуть и душой, и телом. После шумных и душных мегаполисов, где жизнь течет стремительно, многие чувствуют себя по-настоящему свободными. Детская площадка на дачу- 24990р! Площадка-конструктор. +10 модулей. ГОСТ Р 52168-2012. Натуральное дерево! mygorka.com Скрыть рекламу: Не интересуюсь этой темой Товар куплен или услуга найдена Нарушает закон или спам Мешает просмотру контента Спасибо, объявление скрыто. Катер Enigma 590 HT Круизер с жесткой крышей (до 7 м) на 6 чел: два бака, каюта, кухня; автогабарит enigmaboat.ru Скрыть рекламу: Не интересуюсь этой темой Товар куплен или услуга найдена Нарушает закон или спам Мешает просмотру контента Спасибо, объявление скрыто. Яндекс.Директ Среди величественной природы, в святом месте, человек словно начинает жить с нуля. Верующие признаются, что здесь Бог слышит людей, а они – его, и свидетельством этого является постоянное "обновление" икон. В воздухе разливаются чудесные звуки, издаваемые металлическими пластинами, отличающимися размерами. Это так называемые билы – предшественники колоколов. Когда по ним ударяют, то пропитанный молитвами остров Патмос (Горный Алтай) наполняется настоящей благодатью. Идущие в храм по качающемуся подвесному мосту, которые получают порцию адреналина, успевают о многом подумать на своем пути, а посещение церкви вызывает только положительные эмоции. Остров Патмос, Горный Алтай: как доехать? Самостоятельные путешественники приезжают сначала в Барнаул – столицу Алтая. Далее нужно отправиться в Бийск, находящийся в 190 км от нужного места. Туда едут рейсовые автобусы и отправляются поезда. Так как добраться на машине до острова Патмос (Горный Алтай)? За заложенным Петром I городом начинается историческая часть Чуйского тракта – федеральной автомобильной дороги Р256 (М52), соединяющей Монголию и Россию. Через 150 км от Бийска будет село Усть-Сема, у которого туристы съезжают с одного тракта на Чемальский. Следуя указателям, ведущим на остров, необходимо проехать 30 км до оборудованной парковки. Далее путь осуществляется только пешком. По широкой тропе нужно пройти метров 500 до Катуни и преодолеть подвесной мост, который ведет к участку суши над рекой. - Читайте подробнее на SYL.ru: https://www.syl.ru/article/337840/os...nie-kak-doehat
Евгений Тихомиров вне форума   Член НАМС Ответить с цитированием
Старый 21.06.2018, 08:59   #2403
Евгений Тихомиров
 
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Адрес: Москва
Сообщений: 3,055
Судоходный статус: катер МСП-111)
По умолчанию Коневский монастырь — древняя обитель, существующая на острове более 600 лет.

И еещ об одном острове и о Монастыре на нем на Ладожском озере.
https://kezling.ru/travels/konevitsa-3/
Остров Коневец.
Монастырь
Путешествие: 9 октября 2010
Коневский монастырь — древняя обитель, существующая на острове более 600 лет. Именно ради посещения монастыря на остров приезжает большинство туристов и паломников. Сегодняшний мой фотоотчёт о нём — суровом, немного романтичном, потрёпанном тяжёлой жизнью, но не сломленном и активно возвращающем себе своё былое величие.
До основания обители на острове находилось языческое святилище карельских племён. Местом совершения жертвоприношений был огромный валун, по форме напоминающий череп лошади и известный как «Конь-камень». Именно от этого камня и пошло название острова.
Коневский монастырь (полностью — Коневский Рождество-Богородичный монастырь) был основан в конце XIV века новгородцем Арсением Коневским. Место обители несколько раз менялось, чтобы избежать Ладожских наводнений. Окончательное место устроения монастыря было выбрано в 1421 году, где и был заложен деревянный храм Рождества Богородицы.
За долгую историю существования монастырь пережил много этапов, был захвачен Шведами в XVII веке, а с XVIII века до окончания Второй мировой войны находился в составе Финляндии. В советское время на территории острова действовал полигон по испытанию химического оружия. В это время монастырь был закрыт, а все его постройки активно использовались военными. Только в 1990 году монастырь был возвращён Русской Православной Церкви, и с тех пор его территория активно восстанавливается.
Причал
Паломников встречает поклонный крест, установленный несколько лет назад. Крест является точной копией поклонного креста некогда стоявшего на месте Успенской часовни в глубине острова.
Поклонный крест
Странноприимный дом, или дом для странников, которым монастырь по традиции давал приют на несколько дней.
Руины странноприимного дома
Рассвет монастыря пришёлся на XIX век — именно тогда его слава дошла до Петербурга. В июне 1858 года остров посетил император Александр II со своей семьей, в память чего на пути к монастырю установлен памятный обелиск.
До этой поездки, посещая монастыри — я всегда сталкивался с неприязнью монахов. Причём эта неприязнь по ощущениям иногда практически переходила в ненависть ко мне. Особенно сильно это чувство было в Печорах, где существует только одна туристическая тропа и любой шаг вправо-влево влечёт за собой если не расстрел, то точно обречение на вечные муки в аду.
На Коневце же я почувствовал совершенно иное отношение. Нам были рады, причём все без исключения. Это удивительное чувство, которое в нашей стране удаётся прочувствовать не так часто. Именно на Коневце я кардинально поменял свое отношение к православию с нейтрального с оттенками негатива на нейтральное со строго положительным вектором. Если я когда-нибудь решу поселиться в монастыре — определённо, первым делом я буду смотреть в сторону Коневца.
Отец Святослав, за что ему отдельное огромное спасибо, без лишних вопросов разрешил нам подняться на колокольню, чтобы сделать несколько кадров.
Неожиданно вдалеке среди туч образовался просвет, и огромное солнечное одеяло накрыло воды Ладожского озера.
Тут пришло ясное ощущение что все у меня будет хорошо.
Вид с колокольни
Монастырская жизнь. Знаю, что фотографировать монахов не приветствуется. Да простят меня они за этот кадр — но очень уж он хорошо передаёт настроение спокойствия, царящее на острове.
Монастырская жизнь
Вид на колокольню с монастырского двора.
Монастырский двор
Собор Рождества Пресвятой Богородицы. Место для собора было выбрано основателем обители Арсением Коневским, ещё в 1421 году, когда на этом месте и была построена первая деревянная церковь. В XVI веке, после пожара собор был перестроен в камне. Однако и каменный собор был разобран до основания во время Шведского владения островом. В XVIII веке был построен новый одноглавый собор, который в скором времени уже находился в обветшалом состоянии. Тогда же было решение перестроить собор снова, но начало работ неоднократно откладывалось. Работы были завершены только в 1802 году.
Собор Рождества Пресвятой Богородицы
Успенская часовня. Раньше на этом месте находился поклонный крест, сломанный бурей в 1899 году. Левая дорога ведёт к Казанскому скиту, правая — к восточному берегу.
Часовня Успения Божией Матери
Казанский скит, основан в глубине острова в конце XVIII века.
Казанский скит
На стенах скита устроена гостевая книга. География посетителей острова — довольно обширна.
Гостевая книга
Казанский скит
Кроме Казанского скита есть на острове еще Коневский скит, расположенный на берегу Ладоги. Именно это место в 1398 году было выбрано Ареснием Коневским для основания монастыря. К сожалению, из-за того что мы решили обойти остров по периметру и немного недооценили его размеры дойти до Коневского скита нам не удалось.
Конь-камень — огромный валун серого гранита с прожилками кварца весом более 750 тонн. Этот камень издавна служил местом ритуальных жертвоприношений местных племён. Напоминающий по форме череп коня, валун был назван «Конь-камнем», что в последствии дало название всему острову.
С сайта Коневского монастыря: Преподобный Арсений, пришедший на остров в конце XIV века, нашёл это место «пуще дремучего леса ужасом бесовским окруженным». Ночь провёл Арсений в молитве, а под утро совершил крестный ход вокруг камня с иконой Богородицы в руках и окропил его святой водой. По преданию, духи как копоть вышли из камня и, обернувшись черными воронами, улетели прочь к противоположному берегу Ладоги, который стал с той поры именоваться Чертовой бухтой. Вместе с бесами, как гласит предание, исчезли и змеи.
Действительно, Коневец — единственный остров на Ладоге, где нет змей.
Конь-камень
На вершине Конь-камня устроена небольшая часовня.
Евгений Тихомиров вне форума   Член НАМС Ответить с цитированием
Старый 21.06.2018, 10:27   #2404
Евгений Тихомиров
 
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Адрес: Москва
Сообщений: 3,055
Судоходный статус: катер МСП-111)
По умолчанию Важной святыней монастыря была также икона Введения Божией Матери, заступничеством ко

Тем нашим коллегам, кто планирует побывать на своем катере на реке Клязьме и посетить славный горд Владимир рекомендуем посетить еще один островной Монастырь!
https://www.tourism33.ru/guide/place...nsky-monastir/
Свято-Введенская женская пустынь, что в 4 км от г. Покров у западной окраины Владимирской области, относится к редким в средней полосе России островным монастырям. Обитель расположена в живописнейших местах – на острове посреди Вятского (ныне Введенского) озера.
Возникновение Введенской обители связано с упразднением в начале XVIII в. Антониевой пустыни, как небольшого монастыря, вокруг которого уже сформировалось поселение Покров. Иноки Антониевой пустыни Сергий и Тимофей удалились на остров Вятского озера и построили там деревянные часовню и келью. Так в 1708 г. был основан Свято-Введенский островной монастырь. Слух о новой пустыни прошел по всей округе, привлекая желающих стать ее насельниками. Очень скоро островная братия настолько умножилась, что было принято решение просить Петра I о разрешении на постройку на острове собственного храма. В 1710 г. была возведена красивая деревянная церковь из срубленного здесь же на острове леса, освященная во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы.
Первоначально построенную Сергием и Тимофеем часовню с острова перенесли на Владимирский тракт и использовали для сбора пожертвований на содержание монастыря. Часовня приносила небольшой доход, неоднократно разграблялась и в начале 1740-х годов была разобрана. Во второй половине XVIII в. была восстановлена уже каменная часовня, которую в 1880-е годы перенесли вслед за сместившимся Владимирским трактом. Около нее построили одноэтажный кирпичный дом для монахов-послушников. Вплоть до 1918 г. в Ильин день от пустыни к часовне монахи совершали крестный ход.
На протяжении первой половины XVIII в. Введенский монастырь постоянно испытывал трудности с уплатой налогов и даже терял самостоятельность. Духовный расцвет монастыря связан с приходом в него с далекого Афона известного своей подвижнической деятельностью старца Клеопы в 1760 г., который самой братией был избран настоятелем Введенской Островской пустыни. Преподобный Клеопа славился своей прозорливостью (например, он предсказал точную дату своей смерти) и даром исцеления. Старец был известен даже в Москве как истинный монах и христианин, и пустынь существовала в то время преимущественно за счет вкладов богатых и именитых москвичей. Именно при Клеопе в монастыре были выстроены каменные храмы – Введенский и Никольский. Кроме того, старец Клеопа распорядился построить на берегу озера просторный дом с мезонином и двор с конюшнями и сараем для приезжающих богомольцев, которые на лодке переправлялись монахами на остров.
Введенскую островную пустынь часто посещали живущие по соседству дворяне Прозоровские, Несвицкие и другие. Многие представители этих дворянских семейств были похоронены в соборном храме монастыря.
После смерти старца Клеопы в 1778 г. место его захоронения в Введенской пустыни стало особо почитаться жителями Покрова и окрестных поселений. Даже в советские годы, когда на территории Введенской пустыни была устроена женская колония для несовершеннолетних, паломники стремились попасть на остров, прорываясь через кордоны, чтобы поклониться могиле старца Клеопы, причисленного к лику местночтимых святых. Мощи старца считаются святыней ныне действующей женской Введенской островной пустыни.
Важной святыней монастыря была также икона Введения Божией Матери, заступничеством которой, по легенде, в 1863 г. жители г. Покрова чудесно избавились от холеры. Деяния духовных подвижников и православные святыни Введенской островной пустыни привлекали верующих и благотворителей.
В 1870-е годы в монастыре была перестроена и расширена зимняя церковь Николая Чудотворца. В 1891-1894 гг. прежний Введенский храм был заменен новым, из красного кирпича, также пятиглавым. Иконостас был посеребрен и позолочен, а соборные стены – расписаны образами «греческого письма». При Введенском храме построили колокольню (сегодня не сохранилась), по периметру острова возвели кирпичные здания келий, настоятельский корпус и ограду. В списке жертвователей на реконструкцию и новое строительство в рамках Введенской пустыни были промышленники Морозовы.
В 1918 г. монастырь был закрыт, его имущество национализировано. На его территории находились подростковые исправительные учреждения. У монастырских храмов были срублены купола и подкупольные барабаны.
В 1994 г. Свято-Введенская островная пустынь была передана Владимиро-Суздальской епархии и сегодня действует как женский монастырь. Настоятельница монастыря игуменья Феврония с сестрами прилагают немалые усилия для возрождения обители. Первым был отреставрирован Никольский храм, его роспись и иконостас. Восстанавливается и Введенский собор.
Монахини содержат золотошвейную мастерскую, изготавливают церковную утварь и реставрируют старые иконы. Паломники и экскурсанты приглашаются в монастырскую трапезную, расположенную на террасе над водами озера.
При возрождённой обители действует православный пансионат «Ковчег» для оставшихся без попечения несовершеннолетних детей. 1 сентября 2009 года в нем начался первый учебный год для двенадцати девочек. С детьми занимаются педагоги по программе начальной общеобразовательной школы, а также хормейстер, балетмейстер, преподаватель игры на фортепиано. Монахини обучают воспитанниц вышивке. Дети участвуют в богослужениях, старшие девочки поют в монастырском хоре.
Свято-Введенская островная пустынь привлекает необыкновенной красотой пейзажа и старинных храмов, ощущением святости и душевной гармонии.
Контакты:
По вопросам посещения монастыря – телефон: +7 (49243) 6-31-36.
Заказать экскурсию по монастырю для организованных групп можно в Краеведческом музее г. Покров по телефону: +7 (49243) 6-22-14.
Евгений Тихомиров вне форума   Член НАМС Ответить с цитированием
Старый 22.06.2018, 08:40   #2405
Евгений Тихомиров
 
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Адрес: Москва
Сообщений: 3,055
Судоходный статус: катер МСП-111)
По умолчанию Я много раз проезжала мимо Ворсмы и каждый раз с трассы наблюдала белую башню монасты

Нижегородская область это регион сос славными традициями уникальной богатой историей. Среди Святынь выделяется островной Монастврь в Ворсме.
http://easy-going.ru/vorsma.html
Свято-Троицкий Островоезерский монастырь. Ворсма, Нижегородская область.
От Oxana Zolotnitsyna | 04.02.2015 9 комментариев
В часе езды от Нижнего Новгорода располагается небольшой городок Ворсма, известный своими ножами и группой «Рок-острова» (группа была основана в этом городе). Но речь сегодня пойдет не о городе, а о монастыре с очень живописным местоположением.
Я много раз проезжала мимо Ворсмы и каждый раз с трассы наблюдала белую башню монастыря на озере. Одним июльским днем мы решили разведать местность и заглянуть в Свято-Троицкий Островоезерский монастырь.
Именно за это я и люблю лето! Выбрал маршрут, сел за руль и почти мгновенно сменил обстановку. Конечно, никто не запрещает путешествовать зимой, но летом это делать гораздо приятней.
Озеро Тосканка находится практически у дороги, ориентир — гостиный дом «Медведь». Именно около него и нужно съезжать с трассы.
Бросаем машину прямо на лугу и идем пешком до мостика, который соединяет остров с «большой» землей. Мостик вполне современный, а несколько веков назад до монастыря можно было добраться только на лодке.
Вдалеке виднеется белая колокольня Свято-Троицкого монастыря, которая и будет являться ориентиром.
Монастырь основан в XVI веке монахом Макарием. В советские времена монастырь был упразднен, храмы и жилые корпуса разрушены. Только в 2007 обитель стала потихоньку восстанавливаться.
Около ворот можно увидеть такой плакат:
К сожалению, никаких кирпичей рядом обнаружено не было, поэтому вглубь острова мы пошли налегке.
К монастырю ведет широкая тропинка, но я то и дело сходила с нее, ведомая своим любопытством.
Ну как тут пройти мимо?
Признаюсь, я не могу себя назвать сильно верующей и вообще эта тема очень серьезная и глубокая (точно не для трэвел-блога), но меня всегда приятно удивляет особенная, умиротворенная атмосфера монастырей и храмов. Причем, эта самая атмосфера настигает как только «переступаешь» порог.
Вот только что на мосту мы наблюдали, как рыбачат и шумно бесятся мальчишки под плакатом «ловить рыбу запрещено», как буквально через две минуты ты ступаешь в абсолютной тишине и спокойствии, словно сама природа замирает и подстраивается под монастырский лад. Вот она — «благодать». Возможно, я неправильно употребляю слово, но это самая ближайшая ассоциация.
На всем протяжении тропинки, то тут, то там, установлены иконы и часовенки.
Это главный двор монастыря. Восстановительные работы ведутся до сих пор. Не легко поднять из руин то, что было разрушено одним махом.
За все время, проведенное на территории монастыря, мы так и не увидели монахинь, хотя по окультуренным грядкам и палисадникам видно, что монастырь не заброшен. В наши дни Свято-Троицкий Островоезерский монастырь является женской обителью, а в древние времена был мужским.
Да, пока здесь осматривать особо нечего, но меня радует сама мысль, что подобные обители, заброшенные и разрушенные в неспокойные времена, сейчас восстанавливаются.
Как-то ранней весной мы ездили в Дудин монастырь, там тоже ведутся восстановительные работы. Значит это кому-то нужно.
После прогулки по монастырскому острову мы решили съездить на противоположный берег озера. Он довольно крутой и высокий, близко к воде не подойдешь, можно кувырком полететь вниз. Зато посмотрите какая шикарная панорама открывается.
Именно здесь меня настигла идея, что неплохо было бы приехать в Ворсму на пикник всей семьей или, даже, снять номер в гостином доме «Медведь» и провести на озере уикенд.
У гостиницы есть свой сайт. Цены, к сожалению, не указаны, но я думаю, что в небольшом городке Нижегородской области стоимость номеров будет вполне приемлема.
А интерьеры у «Медведя» очень забавные.
На самом деле, совсем необязательно останавливаться в гостинице. Очень комфортно можно расположиться с палатками около озера или просто устроить пикник на природе. Если вы еще не обзавелись необходимым инвентарем для похода, то велкам на http://all-bestsport.ru/. Доставка по всей России гарантируется.
Как доехать до Свято-Троицкого Островоезерского монастыря в Ворсме?
Ворсма находится в 63 км от Нижнего Новгорода на трассе НН — Павлово.
Как только увидите большой деревянный сруб и надпись гостинный дом «Медведь», сворачивайте налево к озеру.
Мостик к монастырю легко угадывается.
Как же приятно вспомнить лето, когда за окном уже второй день подряд валит снег, под ногами каша и хочется только одного — забаррикадироваться в квартире и дождаться хотя бы весны)))).
Немного «погуляла» вас по Нижегородской области и на 5 минут вернула в лето, Оксана :-).
Евгений Тихомиров вне форума   Член НАМС Ответить с цитированием
Старый 22.06.2018, 08:47   #2406
Евгений Тихомиров
 
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Адрес: Москва
Сообщений: 3,055
Судоходный статус: катер МСП-111)
По умолчанию на Селигере (озеро в Тверской области) на расстояниии, примерно, десяти километров от

И вперед из Нижегородской области к Святым местам на Селигер в Нилову Пустынь, сверкающие Храмы на острове.
https://jenskiymir.com/eto-interesno...n-seliger.html
Уникальные места
Святые места России. Нилова пустынь, Селигер
Автор: Лена 28 янв 2016 0 6 821
База отдыха «Селигерское Заплавье»
3-х разовое питание, Spa & Wellness центр, крытый бассейн, рыбалка и многое другое...
На небольшом острове Столбный на Селигере (озеро в Тверской области) на расстояниии, примерно, десяти километров от Осташкова находиться знаменитая православная достопримечательность — действующий мужской монастырь Нилова пустынь.
Своё название монастырь получил от имени отшельника Преподобного Нила, который родился в 1485 году в погосте Жабенском. В 1515 году он по игуменскому благословению уходит в пустынь где селится в нелюдимом месте, недалеко от реки Серемхи во Ржевской губернии.
Пребывая в постоянном бдении и молитвах, преподобный Нил даже в короткие минуты отдыха не ложился, а повисал на деревянных костылях, вбитых в стену. В 1528 году дал Богу обет никогда не садиться и не ложиться.
Там он прожил тринадцать лет.
Однажды во сне услыхал он глас Божий, повелевавший: "Нил! Выйди отсюда и иди на остров Столобный. На нем ты сможешь спастись". Обрадованный Божьей милостью, стал он расспрашивать об острове приходящих к нему христолюбивых людей. Узнав, что находится он на озере Селигере, в семи верстах от города Осташкова, преподобный оставляет прежнее своё жительство, и отправляется на остров.
Остров тот покрыт был густым лесом, и на нем возвышалась гора. Взойдя на гору, Нил благодарил Бога за указание ему места сего. "Се, Господи, покой мой, се жилище мое во веки веков". 7 декабря 1555 года преподобный Нил умер.
Преподобный Нил Столобенский был канонизирован в 1756 году (по другим сведениям в 1595 году при строительстве каменных стен монастыря были обнаружены его мощи, а в 1667 году их объявили святыми.)
Основателем обители на месте подвигов Преподобного Нила и первым его настоятелем был иеромонах Герман из Николаевского Рожковского монастыря. В 1594 году иеромонах Герман получил разрешение у Московского и Всея Руси Патриарха Иова открыть на острове иноческую обитель с общежительным уставом.
По грамоте Патриарха названа она была Ниловой пустынью, а первым игуменом стал сам Герман. Он постил над могилой преподобного Нила часовню, а спустя почти 40 лет, в 1591-1594 годах — деревянную Богоявленскую церковь, первый храм монастыря.
При приемнике игумена Германа, — Нектарии, монастырь начал быстро возвышаться и процветать, особенно благодаря покровительству и вкладам Московских царей. В 1629 г. боярин Б. Лыков подарил монастырю соседний остров Городомлю.
Но потом, с середины XVIII века начался упадок Ниловой пустыни. В 1665 г. сгорели все деревянные постройки. С 1764 года она числится за штатом.
Нилова пустынь стала одним из известнейших монастырей в России. Чудотворные нетленные мощи Преподобного были обретены 27 мая 1667 года. Предшествовали этому многие знамения. Так, видели горящую в воздухе свечу над гробницей Преподобного Нила и др.
Старинные постройки монастыря не сохранились, за исключением нескольких частей зданий постройки конца XVII века.
Сам комплекс монастыря был возведён в XVIII-XIX веках. На месте пещеры Нила была воздвигнута церковь во имя святого Иоанна Предтечи и Покрова Богородицы. Посреди монастыря высится четырехугольный собор новейшей архитектуры во имя Богоявления Господня. Третий, больничный храм во имя Всех Святых, стоящий на месте первой деревянной церкви, до 1833 года был соборным.
ри Советской власти в феврале 1919 года над останками Нила Столобенского публично надругались. В 1927 году монастырь закрыли, а на настоятеля монастыря архимандрита Гавриила осудили (по другим источникам — на епископа Гавриила и архимандрита Иоанникия).
Судьба большинства монахов пустыни неизвестна. Скорее всего, они безвестно сгинули в сталинских лагерях. В монастыре была устроена детская трудовая колония, а перед самой войной — концлагерь для 6311 пленных польских офицеров, о чем свидетельствует католический крест, установленный у въезда в монастырь. В 1940 году они были расстреляны в подвалах Калининского НКВД и захоронены близ села Медного. До сих пор на колокольне, где вместо часов вставлены круглые жестянки с нарисованным циферблатом и стрелками, застывшими на без десяти двенадцать, видны еще турели для пулеметов и прожекторов.
Во время Великой Отечественной войны в монастыре находился госпиталь, после войны — лагерь для бывших советских граждан-репатриантов, в основном — солдат Красной Армии, вернувшихся из фашистского плена.
В 1960-е годы в монастыре был устроен дом инвалидов. К тому времени постройки монастыря уже находились в аварийном состоянии.
Только в 1970-е годы в обители начались реставрационные работы в связи с решением устроить в ней турбазу "Рассвет". Эти работы растянулись на двадцать лет, и ещё были далеки до завершения, когда в 1990 году обитель преподобного Нила Столобенского была возрождена
Нилова пустынь — это городской комплекс: тут и жилые постройки, и хозяйственные, огромные покои для настоятеля монастыря и братии, монастырская гостиница, многочисленные амбары, погреба, кучницы, судоремонтные мастерские, конюшенный двор и фруктовый сад. Монастырь окружен высокой каменной оградой с башнями, у стен пустыни вдоль берега разбит тенистый парк.Сейчас монастырь открыт для посещения многочисленных экскурсантов и паломников. Можно посетить храм, приложиться к мощам, подняться на колокольню, откуда открывается панорама озера, островов, деревень и храмов по берегам.
Евгений Тихомиров вне форума   Член НАМС Ответить с цитированием
Старый 22.06.2018, 09:58   #2407
Евгений Тихомиров
 
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Адрес: Москва
Сообщений: 3,055
Судоходный статус: катер МСП-111)
По умолчанию Крепость Орешек (Шлиссельбург): ключ к истории России

И теперь вновь о нашей великой истории, о крепости, что стояла на острове Ореховом. "В 1323 году князь Юрий Данилович, внук Александра Невского, основал в истоке Невы крепость. Она была построена на острове Ореховом, названном так по обилию лещины на его берегах. Тогда же был заключен «вечный мир» со Швецией. В 1352 году были построены каменные стены и башни. От них в настоящее время мало что сохранилось. Вскоре на берегу, под защитой крепости вырос одноименный город, который сейчас носит название Шлиссельбурга.
https://anashina.com/krepost-oreshek-shlisselburg/
Крепость Орешек (Шлиссельбург): ключ к истории России
В 24 км от Санкт-Петербурга, в истоке Невы из Ладожского озера, расположена старинная русская крепость — Орешек. Она была основана новгородцами в 1323 г., с 1612 г. почти сто лет принадлежала Швеции, затем была отвоевана Петром I в 1702 г. Потеряв свое стратегическое значение, она превратилась в тюрьму для особо важных преступников. Здесь были в заключении Евдокия Лопухина (первая жена Петра Великого), император Иоанн VI Антонович, декабристы, народовольцы, эсеры, поляки, боровшиеся за освобождение Польши. Здесь был казнен Александр Ульянов — брат В.И.Ленина. В 1941-1943 годах небольшой гарнизон крепости в течении более 500 дней оборонял ее от фашистов и защищал «Дорогу жизни»… Поистине, в этом месте соединилась вся русская история.
В 1323 году князь Юрий Данилович, внук Александра Невского, основал в истоке Невы крепость. Она была построена на острове Ореховом, названном так по обилию лещины на его берегах. Тогда же был заключен «вечный мир» со Швецией. В 1352 году были построены каменные стены и башни. От них в настоящее время мало что сохранилось. Вскоре на берегу, под защитой крепости вырос одноименный город, который сейчас носит название Шлиссельбурга.
В XV веке, после того, как Московское княжество полностью подчинило себе Новгородскую республику, крепость Орешек была перестроена. Шведы неоднократно пытались овладеть этим стратегически важным местом. И, наконец, в мае 1612 года крепость была взята измором. По преданию, защитники Орешка замуровали в стену икону Казанской Божией Матери в знак того, что рано или поздно твердыня вновь станет русской. Шведы переименовали крепость в Нотебург, что означает «Ореховый город».
В октябре 1702 года, в ходе Северной войны, после 13-часового штурма, Нотебург был взят. Первоначально шведы одерживали явный перевес, и Петр Первый дал команду отступить. Однако князь Михаил Михайлович Голицын, возглавлявший один из отрядов, ослушался царя, ответив: «Я не принадлежу тебе, государь, теперь я принадлежу одному Богу». В результате огромных потерь крепость была взята. «Правда, что зело жесток сей орех был, однако же, слава Богу, счастливо разгрызен… Артиллерия наша зело чудесно дело свое исправила», — написал Петр. Крепость получила новое название — Шлиссельбург, что означает «ключ-город». Ибо с этого времени была открыта дорога к устью Невы и строительству Санкт-Петербурга.
Вскоре Шлиссельбург потерял свое стратегическое значение и превратился в тюрьму для особо опасных преступников. Здесь с 1725 по 1727 года находилась в заключении «известная особа» — первая жена Петра Первого Евдокия Лопухина. В 1741 году сюда привезли Бирона, приговоренного к смертной казни, но затем помилованного Анной Леопольдовной. В 1756 году в Шлиссельбург был перевезен «известный арестант» — император Иоанн VI Антонович, свергнутый с престола Елизаветой Петровной. В 1764 году он был убит при попытке его освобождения Василием Яковлевичем Мировичем (1740-1764).
В «Секретном доме», построенном в Цитадели в конце XVIII века, находились в заключении многие декабристы: Иван Пущин, Вильгельм Кюхельбекер, братья Бестужевы и др. В построенном в середине XIX века корпусе Новой тюрьмы содержались в заключении многие народовольцы. 8 (20) мая 1887 года в Шлиссельбурге был казнен Александр Ульянов. В 1911 г. был построен IV тюремный корпус, самый большой.
Крепость сыграла важную роль в Великую Отечественную войну. В 1941—1943 годах в течение 500 дней небольшой гарнизон из бойцов 1-й дивизии войск НКВД и моряков 409-й морской батареи Балтийского флота удерживал Шлиссельбург от захвата фашистами, защищая «Дорогу жизни», по которой вывозили людей из осажденного Ленинграда.
На меня крепость Орешек произвела неизгладимое впечатление. Я давно уже мечтала попасть туда. И вот, моя мечта сбылась. Ниже — рассказ с фотографиями.
У пристани виден вход в обводной Новоладожский канал, идущий вдоль южного берега Ладожского озера до Новой Ладоги и реки Волхов. Нева в этом месте широкая, с быстрым течением.
Вход в Новоладожский канал в Шлиссельбурге
Катер подходит к пристани крепости. Сама крепость занимает территорию всего острова. Сразу за пристанью — билетная касса. Можно ходить одному, можно с экскурсией. Мы сначала послушали лекцию экскурсовода, а потом бродили сами.
У входа в крепость обнаружили интересный кирпич с отпечатком подковы:
В крепость с пристани ведет вход через Государеву башню:
Крепость Орешек, Ворота в Государевой башне
Ворота в Государевой башне
Её венчает ключ — символ Шлиссельбурга, Ключ-города:
Неподалеку — лестница на крепостные стены. Сейчас здесь играют дети…

о.
Евгений Тихомиров вне форума   Член НАМС Ответить с цитированием
Старый 22.06.2018, 10:02   #2408
Евгений Тихомиров
 
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Адрес: Москва
Сообщений: 3,055
Судоходный статус: катер МСП-111)
По умолчанию В годы войны защитники крепости каждый день поднимали красное знамя, которое противни

Крепость Орешек, Крепостная стена и Головина башня
… а в прошлом неподалеку была тюремная камера свергнутого императора Иоанна Антоновича. Он томился в полном одиночестве и постепенно сошел с ума. В 1764 году, уже в царствование Екатерины Великой, его пытались освободить. Однако операция закончилась неудачей, императора убили, а организатора заговора, Мировича, казнили.
Крепость Орешек, Дверь в камеру, где был заключен Иоанн VI Антонович
Дверь в камеру, где был заключен Иоанн VI Антонович
Внутри крепости многие строения находятся в руинах. Это — отголосок последней войны. Немцы стояли совсем недалеко — в 500 метрах, постоянно обстреливая Орешек. Но взять её они так и не смогли.
Памятный знак, посвященный Ореховецкому миру 1323 г.
За ним, перед собором, под навесом — остатки крепостной стены новгородского времени. В свое время её исследовала экспедиция А.Н.Кирпичникова (несколько лет назад я работала под его началом в Старой Ладоге).
Крепость Орешек, Остатки новгородской стены близ Иоанновского собора
Остатки новгородской стены близ Иоанновского собора
Собор, сильно пострадавший в годы войны, превращен в мемориальный памятник защитникам крепости. В его создании использовались поврежденные снарядами металлические конструкции.
Мемориальный комплекс у Иоанновского собора
Крепость Орешек. Мемориал защитникам крепости в годы Великой Отечественной войны
Мемориал защитникам крепости в годы Великой Отечественной войны
Крепость Орешек, Памятник защитникам крепости в Иоанновском соборе
Памятник защитникам крепости в Иоанновском соборе
Крепость Орешек
Вид на Королевскую башню со стороны Иоанновского собора
Крепость Орешек, Мемориал защитникам крепости
Мемориал защитникам крепости
Крепость Орешек, Мемориал защитникам крепости
Следы пуль и снарядов
На колокольне собора установлен флагшток. В годы войны защитники крепости каждый день поднимали красное знамя, которое противник пытался уничтожить.
Крепость Орешек, Иоанновский собор
Иоанновский собор
На одной из конструкций высечена клятва бойцов крепости Орешек:
Мы, бойцы крепости Орешек, клянёмся защищать её до последнего.
Никто из нас при любых обстоятельствах не покинет её.
Увольняются с острова: на время — больные и раненые, навсегда — погибшие.
Будем стоять здесь до конца.
Крепость Орешек, Мемориальный комплекс в Иоанновском соборе
Мемориальный комплекс в Иоанновском соборе
Рядом — боевые орудия:
Крепость Орешек
Корабельный зенитный автомат
Крепость Орешек. Дивизионная пушка ЗИС-3
Дивизионная пушка ЗИС-3
У мемориала установлены информационные щиты, рассказывающие об истории обороны Шлиссельбурга в годы войны. Чуть поодаль на возвышении установлен крест. Это могила солдат Семеновского и Преображенского полков, павших при штурме Нотебурга в 1702 году.
Могила солдат Семеновского и Преображенского полков, павших при штурме Нотебурга в 1702 г.
В одном из углов крепости — Цитадель, крепость в крепости. Некогда она была окружена рвом с водой. За ее стенами в 1798 году был построен «Секретный дом», получивший впоследствии название «Старой тюрьмы». С 1826 по 1834 год здесь содержались в заключении декабристы, с 1884 по 1906 — революционеры, приговоренные к смертной казни.
Цитадель
В небольшом дворе у стены растет яблоня, посаженная Фроленко, одним из народовольцев. За ней — мемориальная доска, сообщающая, что на этом месте был казнен Александр Ульянов, обвиненный в подготовке покушения на императора Александра III. Кто знает, как сложилась бы наша история, не будь этого покушения и последовавшей за ним расправы…
Крепость Орешек, Двор Цитадели
Двор Цитадели
Место казни Александра Ульянова, крепость Орешек
Место казни Александра Ульянова
На одной из стен Цитадели установлена польская памятная доска:
Из Цитадели через небольшие ворота можно выйти на берег Невы и Ладожского озера. В отдельные годы тюремная администрация делала небольшие поблажки, разрешая заключенным выходить за пределы крепостных стен и наслаждаться свежим воздухом и водными просторами.
Крепость Орешек, Королевская башня и остатки бастиона
Королевская башня и остатки бастиона
Ладожское озеро
Ладожское озеро
Крепость Орешек, Памятник революционерам на бастионе у Королевской башни
Памятник революционерам на бастионе у Королевской башни
За Иоанновским собором находится здание «Новой тюрьмы», иначе называемой «Народовольческой», т.к. в ней находились в заключении члены организации «Народная воля». Как правило, они сидели в одиночных камерах, без права общаться с другими заключенными, читать и писать. Кто-то не выдерживал и быстро умирал. Но были и такие, кто отсидев более двух десятков лет, затем выходили на волю и доживали до глубокой старости.
Здание Новой тюрьмы и могила солдат, крепость Орешек
Здание Новой тюрьмы и могила солдат, павших при штурме крепости в 1702 г.
Около Иоанновского собора сохранилось полуразрушенное строение, из которого торчат изогнутые металлические конструкции. Глядя на них понимаешь, насколько сильным был огонь противника.
Крепость Орешек, Иоанновский собор и руины крепостных сооружений
Иоанновский собор и руины крепостных сооружений
Через проем в стене можно выйти на берег Ладожского озера.
Крепость Орешек, Флажная башня и берег Ладожского озера
Флажная башня и берег Ладожского озера
Потом мы снова вернулись к Государевой башне и полуразрушенному IV Тюремному корпусу. По закрытой лестнице можно подняться на крепостную стену.
Крепость Орешек, Лестница
Лестница
Крепость Орешек, На крепостной стене
На крепостной стене
Крепость Орешек, Подъемный механизм ворот в Государевой башне
Подъемный механизм ворот в Государевой башне
Крепость Орешек, Бойница
Бойница
С крепостной стены открывается широкая панорама построек крепости. Глядя на руины, осознаешь, насколько сильным был огонь противника.
Панорама крепости Орешек
Панорама крепости
Крепость Орешек, IV тюремный корпус
IV Тюремный корпус
Крепость Орешек, Руины IV тюремного корпуса
Руины IV Тюремного корпуса
Крепость Орешек, Руины Надзирательского корпуса
Руины Надзирательского корпуса
И вот, пришло время покидать крепость Шлиссельбург-Орешек.
Крепость Орешек, Внутри Государевой башни
Внутри Государевой башни
Крепость Орешек, Головина башня
Головина башня
Причал
Причал
Как добраться до крепости Орешек (Шлиссельбург), карта
На машине: из Санкт-Петербурга по трассе М-18 «Кола», после Ладожского моста направо, далее по указателю на Шлиссельбург. Протяженность пути — около 32 км.
На общественном транспорте: станция метро «Улица Дыбенко», далее автобус № 575. Стоимость проезда 60 руб. Время в пути от 40 минут до 1 часа. Интервал движения автобусов 20 минут.
Сама крепость Орешек находится на острове, куда регулярно ходит катер. Стоимость проезда — 200 руб. в оба конца, дети бесплатн
Евгений Тихомиров вне форума   Член НАМС Ответить с цитированием
Старый 24.06.2018, 06:37   #2409
Евгений Тихомиров
 
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Адрес: Москва
Сообщений: 3,055
Судоходный статус: катер МСП-111)
По умолчанию Камень Ветлан — скала Уральских горах в Пермском крае, Россия, геолого-геоморфологиче

В очередной раз был поражен красотой реки, о которой конечно же слышал, но представить себе не мог, насколько Вишера живописна, насколько она красива. насколько потрясающая здесь природа.
Для туристов это станет настоящим открытием Уральских безумных красот..
https://roman-smirnov.livejournal.com/242753.html
Сегодня я покажу вам одну из наиболее ярких точек нашего маршрута. Я бы сказал - одну из основополагающих точек. Сегодня мы с вами заберемся на скалу Ветлан и будем наблюдать с нее невероятную красоту: островки-ряжи на красавице Вишере, Полюдов камень и бесконечные леса.
На этом заглавном снимке прекрасно видно и скалистую систему утесов, безумно красивую Вишеру и камень Полюд на другом берегу реки.
Камень Ветлан — скала Уральских горах в Пермском крае, Россия, геолого-геоморфологический объект, представляющий собой почти отвесную систему утесов, начинающуюся на высоте 40-50 м от уреза реки с наивысшей точкой 263 метра над уровнем моря и общей протяжённостью 1750 м. Высота реки у подножия скалы 121,4 м. С вершины камня Ветлан открывается безумно красивый вид на реку Вишеру и окрестности. Виден с вершины и другой красавец – камень Полюд на другом берегу реки.
Очень часто пишут, что высота Ветлана и есть все 263 метра, но Кронштадт отсюда даже не видно, чтобы оценить этот абсолютный перепад высот. Высота же камня относительно Вишеры не 263 метра, а не более 142 метров, а относительно уреза и вовсе порядка 100 метров. Простите, но я должен был это написать.
Так, вводную дал. Теперь давайте с начала и по порядку, так сказать.
Прежде, чем отправиться спать, мы долго сидели и жгли костер, наслаждаясь влажным туманным воздухом. Периодически в темноте и тумане проносились моторные лодки, которые на каком-то участке дружно нащупывали мель, и было слышно негодование каждого капитана. Было очень тепло и невероятно уютно. Все-таки не зря я запланировал стоянку под Ветланом на будний день.
Поставленная вечером палатка у самой воды не была затоплена. Солнце всходило со стороны скал и, соответственно, не поджарило нас рано утром, а благополучно дало выспаться в теньке. Не стану скрывать, но именно выспаться, с учетом смены часовых поясов, мы не смогли ни разу на Урале. Никогда бы не поверил, как тяжела смена часовых поясов.
Чем выше поднималось солнце, тем гуще становился туман над Вишерой. Вид на север был наиболее затуманен. Едва различимые берега и островки в русле реки было любопытно рассматривать. Утренний туман был большой удачей для нас.
На юг, в сторону Красновишерска такой плотности тумана не было.
Радуясь туману, я захотел сейчас же отправиться на Ветлан. Недолго посовещавшись, решили, что на Ветлан я полезу в гордом одиночестве, а Дарья останется в лагере.
О том, что деревянную лестницу, ведущую наверх скалы, разобрали после несчастного случая, я был в курсе. Во многих отчетах я встречал информацию, что после демонтажа лестницы путь наверх сложен, экстремален и вообще. Но, не смотря на все трудности, люди попадали на заветную вершину.
Ну, что я могу сказать? Бояться точно не стоит этого подъема. На протяжении практически всего подъема есть стальные тросы, держась за которые гарантировано можно осуществить подъем. Самое неприятное, что я заметил - это было осыпание камней из-под ног. Причем неприятно было тем, кто был ниже на тропе. От себя я бы посоветовал взять обычные рабочие х/б перчатки.
Уже в процессе подъема начали открываться прекрасные виды, также стало понятно, что от тумана не осталось и следа. Но снимать все-таки не очень удобно, надо же держаться за трос, поэтому камеру разумнее держать в рюкзаке.
Лес растет практически повсеместно даже на уступах скал.
Не могу сказать, сколько времени занял подъем, но это не было изнурительно и утомительно.
С первой же смотровой площадки открываются вдохновляющие виды. Вот они те самые островки и бескрайние леса.
На противоположном берегу Вишеры можно рассмотреть заброшенную деревню Петруниха. А ведь жили же люди, да с каким прекрасным видом на Ветлан...
На том же противоположном берегу сложно не заметить еще один камень. Это Полюдов Камень или Полюд.
Высота горы равна 527 метров над уровнем моря (помните, да, о чем я говорил в начале поста?).
Гора является частью возвышенности Полюдов Кряж. Гора имеет вытянутый характер, вершина конусообразная. Склоны вершины довольно крутые, особенно с севера. Гора покрыта в основном хвойным лесом.
Евгений Тихомиров вне форума   Член НАМС Ответить с цитированием
Старый 24.06.2018, 06:38   #2410
Евгений Тихомиров
 
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Адрес: Москва
Сообщений: 3,055
Судоходный статус: катер МСП-111)
По умолчанию

С Полюдова камня очень хорошо видно Камень Ветлан, Помяненный Камень.
Мы в свою очередь поленились и от восхождения на Полюд отказались, хотя изначально это было запланировано нами. Зато теперь, как принято говорить, есть повод сюда вернуться.
Про эти горы сложено немало легенд и приданий. Вот одна из них:
«Много лет назад жили два друга-богатыря. Одного звали Полюд, другого Ветлан. Высок и строен, как лиственница был Полюд. Обладал он силой великой, мог с корнем вырвать любое дерево, бросал камни пудовые на сотни шагов. Ветлан был меньше ростом, зато широк в плечах. Походил он на могучий кедр. А вот силы и ловкости у них было поровну... Беда пришла нежданно-негаданно. Повстречалась богатырям красна девица. Стройная, словно березонька, очи черные горят, как звездочки, голос – что ручей журчит.- Откуда ты, как зовут тебя, красавица?- Вишера я, дочь уральских лесов и гор.- Так живи с нами и дружи с нами. Мы тебя не дадим в обиду, одевать будем в меха-соболя.Понравились ей друзья-соколы. Согласилась у них погостить Вишера, да и полюбилась им обоим. Вот Полюд и говорит:- Будь моей женой-хозяюшкой… И Ветлан говорит то же.Растерялась красавица: оба любы ей, оба по сердцу. Кто из них милей, не смогла решить. И схватились добры молодцы в рукопашном бою. Бросилась к ним Вишера, молила слезно, пламенно прекратить бой. Но не вняли ее мольбе добры молодцы. А разбежались они в разные стороны и через голову красы-девицы стали метать камни пудовые. Шесть дней и ночей длился страшный бой. Гром и стон стоял по горам и лесам. На седьмой день из сил выбились бойцы, кровь пролили, искалечились. Поникли их буйные головы, престали биться сердца горячие. Превратились молодцы в горы каменные. Да и Вишера чуть живая стоит. Упала она меж двух гор-камней, и свет ей стал не мил. И течет с тех пор быстрой реченькой краса Вишера. А вода в ней так и осталась слезой чистой. И стоят богатыри Полюд и Ветлан, как стражи, охраняя покой всего края». © http://arhipovds.wixsite.com/vishera/poludlegend
И куда более необычные места для отдыха на природе.
Вопреки моим опасениям, на популярной и легкодоступной достопримечательности было не так уж и много мусора. По крайней мере, мне на глаза ничего такого не попадалось.
Одна лишь красота кругом.
Вид с Ветлана на север.
И соответственно на юг.
Знаменитые островки. Местные называют их ряжами или быками, так сказать по конструктивным характеристикам.
Ряж - деревянный сруб, погружаемый в грунт и заполняемый обыкновенно сухой, вязкой, жирной глиной или булыжником. В основном применяется к постройкам гидротехническим для устройства основания плотин, молов, набережных, иногда и мостовых опор и пр.
Но технологически все-таки правильнее называть эти островки, созданных в таком конструктиве, запанью. И если присмотреться, то на дне Вишеры действительно полно леса.
Солнце уже вовсю припекало, надо прятаться в лес, чтобы не получить удар.
С погодой, к слову, нам везло практически все 2 недели путешествия. И если в Ярославле было довольно гадкое лето, то здесь, на Урале, мы вполне себе погрелись и выполнили летний план по купанию в пресных водоемах.
Почему-то я думал, что как и год назад на Кольском, мы будем избалованы грибами и ягодой. Эти предположения не оправдались. И если кое-где мы находили малину или чернику, то с грибами было вообще туго.
В наши дни лес по Вишере уже не сплавляют, эти конструкции постепенно разрушаются. Да и сам Вишерский целлюлозно-бумажный комбинат уже не работает.
Ближе к Красновишерску в русле реки появляются и острова больших размеров. Это Бахаревские острова.
Долго гулять в одиночестве наверху не получилось. Внизу уже скопилось немало машин, да и наверху уже было многолюдно.
На этом снимке хорошо видно место, где мы разбили свой лагерь и состояние дороги к нему.
Здесь, так же как и в Кенозерье или Ловозерье, река имеет огромное транспортное значение.
Лодочное движение очень оживленное. С раннего утра до позднего вечера туда сюда снуют лодки.
Лодки, кстати, здесь несколько отличаются конструкцией.
Здесь применяют узкие и длинные лодки, видимо для большей скорости, они отлично ходят по перекатам, в т.ч. из-за малого сопротивления узкого корпуса идут хорошо вверх по течению.
На этом я заканчиваю прогулку по Ветлану. Нужно спускаться. Впереди еще целый день полный приключений.
Евгений Тихомиров вне форума   Член НАМС Ответить с цитированием
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.



Текущее время: 14:08. Часовой пояс GMT +3.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
МОО НАМС