Старый 15.06.2018, 09:01 #2391
Аватар для Евгений Тихомиров
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
По умолчанию Есть на Оке острова, похожие на старинные островерхие шапки. Время от времени они про

Еще одна интересная история об островах на Оке
http://www.history-ryazan.ru/node/11107
Место Богатыревы Острова на реке Оке
Есть на Оке острова, похожие на старинные островерхие шапки. Время от времени они прорастают травой и тальником, иногда стоят под коркой подсохшей глины. Называют их Богатыревыми. Давно это было...
Выходили на реку, к живой воде, богатыри, на людей поглядеть, себя показать. Пересмеивались, перешучивались, а буйная сила кипела в них, на волю рвалась. Налететь бы им, как петухам, друг на друга, удариться грудь в грудь, сойтись в медвежьем объятье. Да не в русском обычае тешить молодецкую удаль дракой: мирное состязание решало спор. Шутя выворачивал один из них кусок берега или отрывал холм от земли и перебрасывал через реку товарищу. А тот - тоже не промах, ловил тяжесть великую и играючи перекидывал обратно. Так и летала «богатырева» забава с правого окского берега на левый, с левого на правый, пока не попадала в воду, взметнув тучи брызг. Вспыхивала над рекой радуга - семицветное коромысло. Стар и млад сбегались к живой воде умыться под сенью небесной подковы. Они и нарекли остров Богатыревым.
Много таких островов на Оке... А один из них, где лесная мягко-коричневая Пра впадает в Оку, называется не просто Богатыревым, а Добрыниным, по имени былинного Добрыни Никитича, гораздого метать тяжесть великую с крутой горы.
Да доселева Рязанюшка слободой слыла,
Еще нынече Рязань слывет городом.
Еще жил-был Микитушка Романович,
Живучись-то Романович состарился,
Да состарился Романович, преставился.
Оставалась у Микитушки великая семья,
Да велика-то семья его - молода жена,
Да еще-то оставалось чадо милое,
Еще маленькое чадышко любимое,
Еще на имя - Добрынюшка Микитич млад.
Еще стал-то Добрынюшка пяти-шести лет,
Еще стал-то на улочку похаживать,
Еще с малыма ребятками поигрывать...
Да горазд он был со крутой метать...
Неподалеку от Добрынина острова, верстах в пяти по старинной мерке, возвышается над рекой крутой мыс. По преданию, на этом месте заночевал как-то Алеша Попович, не дойдя засветло до Добрынина острова. На рассвете разбудил его яростный медвежий рев и когтистая смрадная тяжесть. «Заломает» - не успел он подумать, как воздух со свистом рассекла Добрынина многопудовая палица. Спасая товарища, метнул ее Добрыня из пятиверстовой дали. А мыс этот с той поры называется Медвежкой, или Медвежьей головой. Своей широкой лобовиной, косматым тальником он и в самом деле напоминает медведя, спустившегося на водопой.
Один из главных героев русского былинного эпоса, Добрыня Никитич отличался удивительным «вежеством»: он умел писать, вести хитроумные дипломатические переговоры, играть на гуслях, в шахматы, был искусным стрелком из лука. Честный, прямодушный, искусный в бою и дружеских состязаниях, он никогда не предавал ни друга, ни своей суженой. Любил и почитал свою матушку Омелфу Тимофеевну и великой любовью любил свою Родину.
Служа Отечеству, он на девять лет расстался с любимой супругой Настасьей Микуличной. Не успели они наговориться, налюбоваться друг на друга после веселой свадьбы, как кликнул он своего Бурушку косматого, оседлал его для долгой дороги.
Потемнело светлое лицо молодой жены, но сдержала она слезы, тихо молвила: «Коли надо, поезжай, Добрынюшка, а я ждать тебя стану».
Дни за днями бегут, год за годом проходит. Девять лет, как девять дней пролетели.
На родной стороне прельстился Настасьиной верностью мужу не недруг-лиходей, а названный Добрынин брат - Алеша Попович. Сказал он Настасье: «Неужто веришь, что он живой?.. Да его косточки черные вороны давно уже по белому свету растащили».
Как ни плакала Настасья Микулична, он принудил ее сесть рядом с ним за свадебный стол, не чая, не ведая, что Добрыня в облике калеки перехожего уже входит на теремное крыльцо. Узнала Настасья в побродяжке супруга своего, вскочила на резвые ноги, поклонилась ему при всем честном народе. Повинился перед ним и Алеша Попович, сказал: «Не держи на меня зла, Добрыня Никитич. Прельстился я женой твоей ради ее верности тебе. Коли бы все жены были такими, какой бы покой и радость царили бы на земле».
Кто был тот богатырь Добрыня, которого Никоновская летопись назвала Рязаничем Златым Поясом, теперь уже никто не скажет. Но, быть может, речь шла именно о Добрыне Никитиче, для которого его верная супруга Настасья Микулична соткала и расшила золотой пояс-оберег, вложив в зашифрованные письмена златого узора свою любовь, веру, свое заклинание бессмертия. А жил наш земляк-богатырь во времена Владимира Красное Солнышко.
Киселева Э. Рязанич Златой Пояс. // Ва-банкъ. -1995. - 21 июля
Богатыри на территории Рязанского края жили и сражались в Рыбновском (д. Аксеново, с. Глебово-Городище, луг Часовня между д. Китаево и с. Калиновка), Шиловском (место Добрынин Остров на р. Оке за устьем р. Пары, местечко Дубки, с. Ерахтур, с. Нармушадь), Спасском (с. Михайловское, место Лютая гора на берегу р. Оки, местечко Мартемьяновка у с. Огородниково, место Городки у с. Половское, курган Чалая Могила), Касимовском (место Володина Гора между д. Сидорово и с. Токарево), Скопинском (с. Вослебово), Старожиловском (с. Гулынки), Михайловском (д. Костыли), Путятинском (п. Красный Союз), Пронском (место Чёртово Городище у п. г. т. Пронск) районах. А в Спасском районе, в урочище Глушица у с. Троица, жили женщины-богатырки.
Евгений Тихомиров вне форума   Ответить с цитированиемОтветить с цитированием
Старый 15.06.2018, 09:03 #2392
Аватар для Евгений Тихомиров
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
По умолчанию Недалеко от села Ерахтур находится высокая гора, называемая Добрынин остров.

http://www.history-ryazan.ru/node/12098
Место Добрынин Остров на реке Оке за устьем реки Пары, Шиловский район
сб., 26/02/2011 - 20:11
Недалеко от села Ерахтур находится высокая гора, называемая Добрынин остров. На этой горе жил, якобы, богатырь Добрыня и, кроме воинской службы, грабил проезжавших по Оке купцов. Старожилы Шилова рассказывали, что богатырь Добрыня родом был местный, воевал со степняками-татарами и в одной из битв погиб. Его похоронили в местечке Дубки, близ устья Пары. В 20-х годах XX века любопытные шиловские крестьяне раскопали курган, а найденные меч, кольчугу и шлем забрали себе.
Земля Евпатия Коловрата (очерки истории Шиловского района). -р. п. Шилово, 1998. - С. 24, 46
Легенда говорит, что жил на нем былинный богатырь Добрыня Никитич, а на другом небольшом островке, что в 5 км, была ставка Алеши Поповича. Несмотря на значительное расстояние, они свободно переговаривались, а однажды Добрыня взял, да и перебросил Алеше топор.
Евгений Тихомиров вне форума   Ответить с цитированиемОтветить с цитированием
Старый 19.06.2018, 10:40 #2393
Аватар для Евгений Тихомиров
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
По умолчанию Сейчас это действующий женский монастырь. При нем хранились святыни: крест с частицей

Еще одна страничка нашей истории, еще одна жемчужина островная, символ духовного возрожения Великой России.
http://travelblognn.ru/gigantskie-no...ovskom-rajone/
Гигантские ножницы, монастырь на острове, смотровая площадка на Оке — путешествие выходного дня в Нижегородской области Автор: ЛЕНА / 04.03.2018 ПОДЕЛИТЬСЯ FACEBOOK TWITTER GOOGLE+ PINTEREST LINKEDIN Павловский район один из моих любимых в Нижегородской области. Каждый год мы ездим с друзьями на берег Оки с палатками, туда, где проходит знаменитый рок-фестиваль «Берег Маугли». Кроме того, что там очень приятные места для дикого отдыха, там еще и много чего интересного можно посмотреть. В первые выходные марта, когда солнце еще не грело, но уже ярко светило, мы выбрались в маленькое путешествие, от которого остались под большим впечатлением, особенно доволен был мой пес, большой любитель покататься на машине. Расскажу в этой статье о своем маршруте в Павловском районе, возможно и вы захотите как-нибудь его повторить. Ворсма Добраться из Нижнего Новгорода до Павлова можно часа за полтора или даже меньше, расстояние между городами 70 километров. Первой остановкой на нашем маршруте стал город Ворсма. Проезжая летом его красивый холмистый ландшафт, всегда хотелось остановиться и сфотографировать. Но каждый раз что-то мешало: то движение слишком оживленное, то уже поворот проехали, то банально лень или некогда. И вот сейчас звезды сошлись. Всегда было интересно, что же за красивый храм располагается на острове посреди озера. Оказалось, что это единственный в Нижегородской области островной монастырь — Свято-Троицкий Острово-Езерский монастырь. Как до него добраться: доехать до Ворсмы, на въезде в город свернуть налево к большому бревенчатому гостиничному комплексу «Медведь». Мимо него ведет дорога к монастырю. Машину можно оставить на небольшой парковке у озера, а затем пройти к обители по мостику и дамбе. Само по себе место очень впечатляет. Ты идешь по деревянному настилу на насыпи посреди озера, а с двух сторон вода. Конечно, зимой это не так эффектно, поэтому сюда обязательно нужно вернуться летом.Монастырь основан в конце XVI века схимонахом Макарием. Обитель строилась с 1588 по 1743 год несколькими поколениями князей Черкасских. С конца XVIII века монастырю помогали Шереметевы — один из виднейших боярских родов страны. Судьба у Свято-Троицкого Острово-Езерского монастыря была непростой за все годы существования. Он неоднократно сжигался и растаскивался жителями окрестностей на кирпичи, а в 20-30 годах прошлого столетия и вовсе был разрушен. Восстановление началось в 2007 году и продолжается по сей день. Сейчас это действующий женский монастырь. При нем хранились святыни: крест с частицей Ризы Господней и Казанская икона Божией Матери, дар князя Бориса Черкасского. На территории обители гуляют местные собаки, некоторые «дежурят» на цепи у входа, другие миролюбиво следуют за вами и дают себя погладить. В этом месте стоит побывать, даже если вы не поклонник церковной архитектуры и не понимаете, что интересного в прогулках по храмам. Здесь очень спокойно и приятно, а пройтись по насыпи к острову — особое удовольствие. После прогулки в Свято-Троицкий Острово-Езерский монастырь, мы сели в машину и направились в Павлово. Но только мы вернулись на трассу, как мое внимание привлекла узкая речушка Кишма, которая мало того, что была не замерзшей, так еще там купались какие-то птицы. Я закричала, что вижу лебедей, что мне срочно нужно туда, сделать фото, которое соберет в инстаграме два миллиона лайков. Муж жены-блогера оказался понимающим, и через минуту мы пробирались по сугробам к берегу реки. Но там нас ждал облом. Ну какие, блин, лебеди зимой!За лебедей я приняла заснеженные бревна в воде у мостика. Нет, ну а что, с трассы на скорости и не то приглючит. Хотя, живность там и правда плавала. Только не лебеди, а гуси. Когда мы с собакой подобрались поближе к берегу, они демонстративно уплыли к другому. Получается, как в том анекдоте: «Видишь бобра? Нет. А он есть!».Но мы не расстроились, не заполучив лебедей и два миллиона лайков. Река оказалась невероятно живописной, и мы остались там на пикник. На противоположной стороне сосновый лес, посередине речушки дамба, которую соорудили бобры. Кстати, у кромки воды я нашла их следы — бревно, аккуратно сточенное большими зубами и по виду напоминающее заостренную пику. Это еще одно место, куда я точно вернусь летом, возможно с палатками. Только посмотрите, какая красота!Как добраться до живописного берега Кишмы, я попыталась нарисовать на карте ниже. Павлово В самом городе мы гулять не стали, хотя там тоже есть, на что посмотреть. Там есть огромный дверной замок, занесенный в книгу рекордов Гиннеса, весит 415 килограммов. Есть памятник лимону, так как Павлово считается родиной лимонов. Есть памятник гусиным боям, которыми славится город. Старинные купеческие усадьбы, набережная. Да много чего, но меня больше привлекают природные достопримечательности. Поэтому следующей остановкой стала смотровая площадка на высоком берегу Оки. Кстати, недавно я писала про другую обзорную точку на Оке, только уже в Богородском районе. В этих местах берег очень обрывистый, поэтому подходить к самому краю страшно. Но только посмотрите, какой невероятный вид открывается с этой высоты. Ощущение, что ты забрался куда-то в горы, как минимум в Карелии. В том месте, где виднеется вода, находятся приятные места для кемпинга, где мы с друзьями любим отдыхать летом. Там даже есть кем-то заботливо построенные столики и лавочки. Добраться туда можно по наплавному мосту через Оку, который ведет из Павлова в Тумботино. Пересекаете реку и сразу сворачиваете налево. Тумботино Этот поселок известен тем, что местные жители зимой любят ездить на финских санях, а еще там есть предприятие, которое вот уже больше 100 лет специализируется на выпуске ножниц для медицинских и бытовых целей. Там на территории завода на улице Пушкина в 1999 году был установлен памятник медицинским ножницам, к которым я очень стремилась попасть. Ножницы установлены на постаменте на территории завода, и когда мы приехали, ворота были закрыты. Во-первых, выходной, во-вторых, проход только для сотрудников. Я немножко сразу же расстроилась, подумав, что было бы гораздо уместнее установить эту интересную достопримечательность снаружи, тем более, что перед предприятием есть небольшая пустая площадь. Решила, что сделаю пару кадров хотя бы через забор. Но когда мы подошли к воротам, охранник на проходной сразу же нас пустил, услышав, что мы специально ехали ради ножниц. Тут я чуть не прослезилась, обожаю отзывчивых людей, которые готовы вот так вот просто помочь. Для наглядности побуду «спичечным коробком», который часто кладут на фотографии для понимания размеров предмета. Адрес: поселок Тумботино, ул. Пушкина, д.1. В очередной раз призываю вас путешествовать, пусть даже и не далеко от дома. В Нижегородской области много интересных мест и достопримечательностей, которые ждут вашего внимания. Очень надеюсь, что статья окажется полезной и вы откроете для себя новые маршруты в родных краях!
Подробнее: http://travelblognn.ru/gigantskie-no...ovskom-rajone/ © TravelBlogNN.ru
Евгений Тихомиров вне форума   Ответить с цитированиемОтветить с цитированием
Старый 19.06.2018, 10:43 #2394
Аватар для Евгений Тихомиров
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
По умолчанию Знаменитый Остров напротив Белых Колодезей. Красивое и очень интересное место в наших

Еще один прекрасный живописный островок на Оке.
http://ya-kraeved.ru/ostrov-na-oke-u-belyx-kolodezej/
Остров на Оке у Белых Колодезей
30.11.2017 Озёрский район, Природа 19 комментариев Это место на карте | Полная карта краеведения
Знаменитый Остров напротив Белых Колодезей. Красивое и очень интересное место в наших краях. Вот вам информация о нём из одной моей не опубликованной пока работы:
«…Ниже родника Дубрава вплотную подступила к берегу, тропка узкая, заболоченная, под ногами хлюпает. Но вот кусты от реки постепенно отступили, и вашему взору открывается изумительная по красоте и величию картина. Огромный, вытянутый в длину остров посреди реки. Остров этот – еще одна неразгаданная тайна нашего края. Находится прямо напротив села Белые Колодези. Жители села Сосновка рассказали мне, что возник он сравнительно недавно, где-то в 1900 году. Раньше его не существовало. Подтверждением тому служит старая карта Шуберта1860 года. Карта военная, и весьма, до мелочей, точная. Так вот, на этой карте никакого острова в районе Белых Колодезей нет! Для военных такой большой остров посреди реки имеет огромное значение (для того времени). Это своеобразный «пропускной пункт». Пара пушек, взвод солдат, и можно «запереть» всю Оку. А военные топографы его не отметили! Такого не может быть! Значит, в то время острова этого просто не было! (Правда на более древних картах этот остров есть! Значит, он периодически появлялся и исчезал, что вполне соответствует тому, что будет рассказано о нём далее).
Посреди острова, заросшего ивняком, есть маленькое озеро. Это сейчас оно обмелело. А местные жители рассказали мне, что где-то в 1925 году примерно, с лодки с середины озерка на десятиметровой веревке опускали гирю, пытаясь достать дна. И не достали! Причем явно почувствовали, что гирю эту на глубине вдруг поволокло сильным течением! Подземная река в карстовых пещерах! Видно промыла грунт и стала фонтаном бить снизу в Оку, вынося песок и камешки. Все это постепенно оседало на дне Оки. Ока, в свою очередь, сносила течением эти выбросы подземных пород, поэтому остров имеет такую вытянутую форму. Песок из подземной реки вымывало и вымывало, и в какой-то момент остров обнажился, проявился! Дальше – больше. Остров быстро зарос вездесущим ивняком. На ивняке этом во время весеннего половодья стал оседать уже песок, гонимый сильными водами Оки, тем самым увеличивая размеры острова и паводковый ил, который постепенно замуровал выход подземных вод. Но остров, к тому времени, уже прочно утвердился посередине реки! Поэтому очень популярные в здешних местах рассказы о кладах, зарытых на острове плавающими на ладьях и грабящими окрестности разбойничьими атаманами вызывают у меня улыбку. В 1900 году разбойников на ладьях, слава Богу, уже не было! Господа поисковики, не трудитесь, не ищите на острове кладов, их там нет. Лучше позагорайте, отдохните там со своими девушками. Они у вас красивые!
Но есть во всем этом и положительный аспект. Я еще раз убедился, что к местным легендам нужно относиться бережно, уважительно. Знающие люди давно говорили мне, что под руслом Оки течет другая, подземная, магическая река! И так оно оказалось на самом деле.

.
Евгений Тихомиров вне форума   Ответить с цитированиемОтветить с цитированием
Старый 19.06.2018, 12:30 #2395
Аватар для Евгений Тихомиров
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
По умолчанию Путешествуя по глухим местам нашей страны, обнаружил небольшое озеро (ныне Святое), в

https://i-podmoskovie.ru/php/podmosk...kuyu-ukhu.html
Большое путешествие: «В Белоомут, на царскую уху»
июль 02, 2015 уменьшить размер шрифта увеличить размер шрифта Печать Эл. почта
Большое путешествие: «В Белоомут, на царскую уху»
До революции здесь жили привилегированные рыбаки, которые ловили рыбу для царского двора. Поставляли в столицу стерлядку, белорыбицу и были освобождены от всякой зависимости. На гербе посёлка Белоомут изображены две стерляди, окаймлённые царской короной.
ДВЕ ЛЕГЕНДЫ
Ходят слухи, что название населённого пункта связано с именем Петра I. По преданию, он приезжал в Дединово, где строились корабли. Сам водил флотилию по Оке. В одном из таких походов заметил на поверхности воды какие-то завихрения из белой пены.
Император прокомментировал явление:
«Прямо белый омут какой-то»
Но, видимо, это всего лишь красивая легенда. В писцовых книгах Белоомут упоминается в 1616 году, ещё задолго до Петра I. Ока здесь петляет. На некоторых поворотах действительно видны белая пена и дымка. А недалеко от здешних окских берегов находится глубокое озеро Омут. Может, название селу дало оно.
В Год литературы всё больше туристов посещают этот удивительный край, который связан с именем поэта, философа, мыслителя Николая Огарёва. В июне здесь открывается краеведческий музей, одна из экспозиций расскажет о Николае Платоновиче.
Белоомут
Бывали в Белоомутье писатели Паустовский, Пришвин. В своих произведениях они воспевали красоту Мещёры, на территории которой можно видеть уникальных представителей флоры и фауны. Например, Венерин башмачок, занесённый в Красную книгу. У берегов реки живёт выхухоль, на болотах – серая цапля.
ГОРА СВОБОДЫ
Обычно экскурсия начинается на высоком косогоре, с которого открывается великолепный вид на Оку, посёлок, леса. Дух захватывает от удивительного по красоте пейзажа. Здесь установлен памятный камень со словами Сергея Есенина: «Как прекрасна земля и на ней человек».
Белоомут
Вдали виднеется Бастановая гора. Откуда такое необычное название? В давние времена в село направлялись много беглого люда. Доходили они до этой горы, останавливались и говорили: «Всё, баста! Здесь нас не выдадут». И их не выдавали, потому что царские рыбаки отличались свободолюбием и своенравием.
Местная легенда рассказывает, как разбойник Кудеяр на дороге у Бастановой горы грабил купцов. Потом сажал их в бочку, вбивал в неё гвозди и спускал вниз. Бочка летела прямо в Оку. До сих пор тут в народе поют старинную песню:
Жили двенадцать разбойников,
Жил Кудеяр – атаман.
Много разбойники пролили
Крови честных христиан.
Раньше это место добрые люди обходили стороной. Теперь здесь организован прекрасный зимний отдых – катание на горных лыжах.
К ХРАМАМ НА ПАРОМЕ
Полюбовавшись чудными видами, мы направляется в сторону паромной переправы, единственной в Московской области.
Белоомутский паром совсем не такой, какие показывают нам в старых фильмах. Те похожи на огромные плоты. Наш – современная платформа, вымощенная тонкими чугунными плитами. На ней свободно размещаются не только мотоциклы, автомобили, автобусы, но и большегрузные машины. Во время движения пассажиры подходят к бортикам, наблюдают за переправой. За их перемещением по платформе зорко смотрит паромщик. На другой берег Оки паром тянут по тросу два катера.
Издалека виден Преображенский храм. Всего в посёлке три старинных храма. Каждый из них с интересной историей, о которой туристам рассказывают сами священники.
КОЛОКОЛЬНЫЙ БУНТ
Самый большой храм Петра и Павла в Белоомуте после революции разрушили. Не сразу большевикам удалось это сделать. Первый раз приехали, служители церкви ударили в колокола, сбежался народ, встал стеной, никого не пропускают. Потом всех этих защитников в Сибирь сослали. Уж тогда церковь и разбили.
Это событие нашло отражение в росписи «Колокольный бунт», которая украшает стену краеведческого музея. Выполнил её заслуженный художник России Виктор Петров, местный житель.
Музей расположен в старом здании портняжной мастерской. Когда-то Белоомут славился своими портными – здесь не только ловили рыбу для царского двора, но и шили для этого двора наряды.
Не случайно на противоположной стене музея видим портрет Есенина. Через Белоомут в Радовицы в детстве ходил великий русский поэт. Бабушка и тётя брали его с собой, направляясь на богомолье в Николо-Радовицкий монастырь, в котором, по церковному преданию, было явление Николая Чудотворца.
Село, значит, наше Радово,
Дворов, почитай, два ста.
Тому, кто его оглядывал,
Приятственны наши места.
(Из поэмы Сергея Есенина «Анна Снегина»)
ПРИЯТСТВЕННЫЕ МЕСТА
Направляемся и мы в эти «приятственные места». Издали видим сверкающие купола. Нас встречает наместник обители Августин, молодой монах, выпускник Коломенской духовной семинарии. Под его руководством обитель Николая Чудотворца возрождается. Ещё два года назад здесь царили разруха и запустение. А теперь – красота и благодать.
Белоомут
Отец Августин рассказал об истории монастыря. Более 500 лет назад его основал грек Пахомий, монах. Он пришёл вместе с Фотием, митрополитом Киевским и Московским, тоже греком. Митрополит прибыл в эти края, чтобы познакомиться с Русью. Но вскоре умер. Пахомий не вернулся на родину, остался в России.
Путешествуя по глухим местам нашей страны, обнаружил небольшое озеро (ныне Святое), в центре которого был маленький островок. Монах остановился на этом островке, построил себе землянку. Вокруг него стали собираться люди. К середине XVI века остров не мог вместить всех желающих монашеского уединения, монастырь «переехал» на сушу.
Церковное предание рассказывает, что игумену Ионе по прозвищу Рогожа было явление Николая Чудотворца. Это произошло ранним утром у озера, которое называют теперь Святым. Николай Чудотворец указал на это место и сказал: «Здесь будет моё благословение».
После этого началось строительство монастыря. Первоначально постройки были деревянными. Игумен Иона попросил монаха-умельца вырезать из дерева фигуру святого, надеялся, что для работы будет использована сосна или дуб.
Но художник вырезал святителя из... яблони. Объяснил свой поступок так: «Яблоню-то режешь, и душа поёт. А сосна и дуб на гробы идут». Настоятель был недоволен: «Сколько такая фигура простоит? Лет 50, не больше...» Прошло более 500 лет. И ничего не сделалось этому образу.
В советские годы икону-скульптуру дважды вывозили из монастыря, дважды она возвращалась обратно. Эта скульптурная икона очень похожа на образ «Святитель Николай Можайский». Его отличием стала митра – главный убор архиерейский. Верующие богатые люди стремились украсить образ. Сейчас мы видим его в серебряном окладе.
БЕРЁЗОВЫЙ КВАС И КИПРЕЙНЫЙ ЧАЙ
В посёлке есть интересный школьный музей, в котором туристы заканчивают свой маршрут. Местный художник Павел Половинкин, его жена и дочь талантливо оформили здесь комнату русского быта, зал боевой славы, зал природы, зал, рассказывающий о знаменитых земляках.
Среди них – профессор МГУ Николай Надеждин, известный краевед Владимир Глазьев, Герой Советского Союза лётчик-испытатель Николай Горяйнов, танкист Михаил Егоров – Герой Советского Союза, погибший во время советско-финской войны.
На прощание туристов в Белоомуте угощают квасом из берёзового сока, кипрейным чаем. Здесь можно приобрести мешочки-сувениры с листьями кипрея. Доказано, что в этих листочках витамина С больше, чем в лимоне.
В последние выходные июля на Оке проводится фестиваль «Царская уха». Съезжаются сюда рыбаки из Московской, Рязанской и других областей. Соревнуются в ловле рыбы. Самые удачливые получают подарки. Здесь же на берегу варят уху для туристов по старинному оригинальному рецепту. Грех её не попробовать!
Посёлок городского типа Белоомут расположен на левом берегу Оки в Луховицком районе, в 160 километрах от Москвы.



На электричке: с Казанского вокзала – электричкой Москва – Рязань до станции Фруктовая. От неё до посёлка – 8 км. На железнодорожной станции туристов встречают представители Белоомутской администрации. Предварительно надо позвонить главе администрации Александру Николаевичу Ерёменко по тел. 8 (916) 647-33-58 (моб.), 8 (496) 635-22-59 и договориться о проведении организованной экскурсии. В Белоомуте есть гостиница, несколько ресторанов, кафе.
Евгений Тихомиров вне форума   Ответить с цитированиемОтветить с цитированием
Старый 19.06.2018, 12:56 #2396
Аватар для Евгений Тихомиров
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
По умолчанию Между ямами - около километра каменистых кос и островов.

http://pro-nasledie.blogspot.com/200...g-post_22.html
Каменка, или монстры Оки
Каменка - перекат под Касимовым. Недалеко от Щербатовки и от устья Мокши - священной реки мордовского народа.
Каменка - необычное для Оки место. Река здесь прорывает каменную гряду. И камень везде. Для Оки, с ее песчаными и глинистыми берегами, большая редкость.
Каменка начинается ямой и ямой заканчивается. Между ямами - около километра каменистых кос и островов. Часть кос, как кажется, искусственного происхождения. Это т.н. буны. Их насыпали перпендикулярно берегу, чтобы отвести от него воду, заставить воду углублять основное русло.
Каменка - одно из самых рыбных мест на Оке. Рыба отстаивается в ямах, а на перекаты выходит кормиться. На этом километре рыба и рыбаки могут найти все. Самые разные условия. Быстрое течение и тихие "жабовники", мели и глубины.
Сом, около 13 кг. Каменка, 2 недели назад. Троллинг. Воблер - йо-зури минноу 130 мм. На яме, по течению. Заглубление > 5 м.
Ну и в целом неплохо отловились. Щуки. Самая крупная - 2,5. Судаки чуть больше 1 кг.
Второй сом, гораздо крупнее, водил меня минут 40. Течение понесло на бакен. Попробовал отработать немного мотором и он сошел. Но воблер отдал.
Замечательно написал о Каменке Савин НG:
"Щербатовка 30км. от г. Касимов без указателя поворота. Барановский прорам. Стоп. Ошибка…Каменский перекат.
Есть на Оке такие места, которые притягивают рыбу издалека, «цветут» на фоне откровенной бледности вокруг.
Есть такой нас. пункт выше Щербатовки – Сосновка (от слова сосна). А есть такая река ниже Щербатовки – Мокша (от неизвестного слова). В Сосновке естественно не клюёт, не клюёт и все десять км. ниже. Те же 10 км. от Мокши не клюёт выше по течению Оки. В этом самом месте между Мокшей и Сосновкой находится Каменский перекат («Каменка»).
Вот где рыба. Полтора км. всех удовольствий. Машины и палатки(небольшое количество) распологаются прямо на перекате, лодки располагаются тут же - напротив, весьма хоатично. Много чаек, бакенов,окуней, подводных камней и другой рыбы. Вариантов ловли – тьма. Клюёт даже на воблер. Ночью клюёт, утром клюёт, днём клюёт. Вечером видимо тоже клюёт.
На берегу – все рыбаки. Скутеров – нет. Мобильная связь – работает. Есть все основания посетить эти места. Нет повода о них НЕ ПИСАТЬ. ТАКИХ МЕСТ И РЫБЫ ТАМ - МНОГО. До чёрта".
Евгений Тихомиров вне форума   Ответить с цитированиемОтветить с цитированием
Старый 20.06.2018, 08:50 #2397
Аватар для Евгений Тихомиров
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
По умолчанию Обжитый сегодня только бомжами и рыбаками остров Гребневские пески напротив Ярмарки п

Еще один остров с историей в самом Нижнем Новгороде на Оке Гребневские пески.
http://nn.mk.ru/article/2010/04/07/4...d-mostami.html
Пляжный остров под мостами
Градостроительный совет одобрил скорректированную версию проекта
07.04.2010 в 10:43, просмотров: 1414
Пляжный остров под мостами
Обжитый сегодня только бомжами и рыбаками остров Гребневские пески напротив Ярмарки под Канавинским мостом в ближайшие три года должен стать удобным местом отдыха – с пляжами, кафе, ресторанами, яхт-клубом – для всех нижегородцев. Этот инвестиционный проект обсуждается уже не первый год, и на прошлой неделе Градостроительный совет одобрил скорректированную версию. Теперь Гребневские пески будут осваивать поэтапно.
Первоначально проект предусматривал строительство мощного культурно-рекреационного комплекса “Гребневские пески” с несколькими гостиницами, туристическими домиками, прогулочной набережной над встроенным снизу торговым комплексом (в береговой зоне площади Ленина). Но появился ряд обстоятельств, и, возможно, теперь московскому инвестору (“Межрегиональная инвестиционная компания”) придется сократить и общую площадь застройки, и объем инвестиций.
По словам разработчика проекта Максима Полещука, на первом этапе с 2010 по 2013 год инвестор займется строительством легких, временных сооружений, кафе, причала для яхт, обустройством пляжей, намывкой острова – решено использовать и торчащие из-под мостов “концы” суши.
Летом компания планирует, правда, гарантии не дает, приступить к строительству пешеходного понтонного (а может быть вантового) моста и пляжа.
А уже позже, к 2016 году, необитаемый остров грозятся поднять до культурно-развлекательных высот.
Кстати, стоящие обычно у площади Ленина и Ярмарочной набережной дебаркадеры, по словам Полещука, находятся там незаконно, за исключением “имущества речного техникума”, их собираются попросить отчалить в другое место.
Чтобы приступить к работам, компании надо хотя бы взять площадку в аренду у муниципалитета. Главный архитектор области Олег Рыбин уточняет, что причиной повторного выноса проекта на Градостроительный совет стало желание инвестора получить землю в аренду на 3-5 лет.
Но представители мэрии говорят, что не стоит обнадеживать инвестора на счет “следующих этапов”.
В генеральном плане города эта зона обозначена как “зона парков и скверов”, и по правилам застройки и землепользования, которые сейчас разрабатываются, здесь возможны только “плоскостные сооружения”. Замглавы города Владимир Колчин также предупредил, что нужно учитывать планы по продлению метро и строительству станции Ярмарка. Кроме того, недавно установлена охранная зона Главного ярмарочного здания, определены регламенты, есть ограничения по высотности застройки.
Кроме того, и это возможно, главное: при поднятии уровня Чебоксарской ГЭС до отметки 68 метров остров уйдет под воду. А “старожилы” вспоминают еще и мощный паводок 1994 года. Чтобы сделать отдых безопасным, остров надо серьезно поднимать. Для гидротехнических работ требуется множество согласований, чуть ли не министерского уровня. По словам разработчика, в России еще мало опыта застройки подтопляемых островов.
Но губернатор Нижегородской области Валерий Шанцев считает, что пора уже начать действовать.
– Сегодня это бесхозная территория заросла какой-то порослью, там грязно, хотя находится она в самом центре города. Появляется возможность создать условия, чтобы сюда приезжали люди отдохнуть и искупаться. Надо хотя бы дать его благоустроить. Поэтому нужно давать добро. Думаю, проект будет реализовываться прямо на наших глазах, – сказал глава региона.
Среди депутатов гордумы Нижнего есть мнение вообще ничего не сооружать на Гребневских песках, а сделать их городским пляжем.
P.S. Также Градостроительный совет одобрил концепцию масштабного проекта – бизнес-центра с торговым комплексом, кинотеатром, легкоатлетическим манежем, кортами для большого тенниса и паркингами. Располагаться он будет в границах улиц Ванеева, Козицкого, Генерала Ивлиева, Героя Советского Союза Быкова в Советском районе Нижнего Новгорода.
Проектировщикам надо было максимально сохранить парковую зону и преодолеть трудности рельефа – площадка под будущую застройку располагается на склоне оврага, строить будут “террасами”. Кроме того, в этой зоне находится огромный массив боксовых гаражей – до 1000 штук.
Их ликвидации не избежать. Но все владельцы, как говорили на совете, получат “компенсацию в виде физического места”. Сначала будем строить, потом переселять и только потом сносить, уверен губернатор. И даже при таких колоссальных затратах проект, который будет представлять собой некую “курортную зону”, обещает быть выгодным для инвестора “Паркфилд Девелопмент” (Москва).
Иван Окопов
Евгений Тихомиров вне форума   Ответить с цитированиемОтветить с цитированием
Старый 20.06.2018, 08:54 #2398
Аватар для Евгений Тихомиров
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
По умолчанию Из Луги, например, можно было попасть в реку Нарову, затем в Чудское и Псковское озер

А теперь перенесемся мысленно на знаментую реку Луга
http://luga-zemli.spb.ru/index.php/2...05-23-10-14-17
Луга. В глубь веков
dd4cf1296cc078f4edde5b017c47de8c m
Как бы ни был богат и увлекателен наш нынешний день, мы нередко обращаемся к своему прошлому, к истории. И это понятно: чтобы в полную меру оценить величие труда современников, надо знать, как работали, боролись и жили предшествовавшие поколения. Мы поведем речь о Луге.
Чем же примечательно прошлое города Луги и его окрестностей? Что рассказывает история об этом крае?
В глубокую старину уводят нас следы первых поселений на лужских землях. Если вы побываете в деревне Мерёво, на берегу Мерёвского озера, вам покажут места, где в 1950 году известный астроном Пулковской обсерватории Н. А. Козырев обнаружил следы стоянки первобытного человека. На песчаной отмели, под слоем песка, он нашел наконечники стрел, скребки и остатки глиняной посуды, которыми пользовались люди, жившие за много веков до нашей эры.Километрах в пятидесяти от Луги, у деревни Малый Удрай (ныне Новгородской области), на высоком продолговатом холме находится городище. Это — остатки более позднего поселения наших предков. Они жили в эпоху бронзы и железа. Видимо, такие поселения были и на территории нынешнего Лужского района.
С незапамятных времен земли, прилегающие к рекам Луге, Шелони, Мете и озеру Ильмень, занимало славянское племя. В IX веке центром у них был Новгород. Киевский летописец пишет об этом племени просто “новгородцы” (“ноугородцы”), или “славяне” (“словене”).
В низовьях реки Луги соседями славян были финно-угорские племена: водь, ижора, чудь. Отсюда название рек, селений — Ижора, Чудово.
В районе Луги нередко встречаются круглые и продолговатые холмы — курганы и жальники. Это — языческие кладбища славян. Близ деревни Старые Крупели такой курганный могильник невелик, а около деревень Волосковичи, Малое Конезерье, Великое, Раковичи и других сохранились курганные могильники по сорока с лишним насыпей. Небольшие по размеру могильники могли быть сооружены жителями одной деревни. Курганные кладбища с десятками насыпей — место погребения, устроенное для нескольких близлежащих деревень или крупного поселения. Так, у села Наволок находится могильник из сорока пяти насыпей. Видимо, село, расположенное на важном торговом пути, было многолюдным.
Курганы, жальники, цельные городища — укрепленные поселения (остатки некоторых сохранились и до наших дней) — расположены в основном по берегам Луги, Оредежа, Череменецкого озера, у истоков реки Плюссы. Водоемы издавна не только кормили и поили местных жителей, но и служили им удобными дорогами, связывающими соседние и дальние племена. Позднее здесь пролегал один из торговых путей, соединявших через Финский залив и Балтийское море Новгород с Западом.
Небольшие, но полноводные реки служили для перехода из одной водной системы в другую. Из Луги, например, можно было попасть в реку Нарову, затем в Чудское и Псковское озера, а через реку Великую — в древний город Псков. В местах, где лодки нужно было перетаскивать по суше (волочить), возникали поселения с названиями Волок, Наволок. По этим дорогам передвигались новгородские дружины к своим западным границам для защиты русских земель от врагов.
Для ведения судоходства по рекам Луге и Оредежу новгородцы построили в среднем течении Оредежа довольно крупную по тем временам верфь. Селение назвали Тёсово. Здесь строились как торговые и военные корабли, так и суда для местного сообщения. Небольшие суда в те времена люди выдалбливали из стволов липы, дуба или осины. Более крупные, предназначенные для заморских плаваний, имели дощатый каркас с поперечными ребрами. Вмещая до пятидесяти человек с вооружением и запасом продовольствия, они были довольно быстроходны. Сами названия селений — Тёсово, Тесово-4, Тесово-Нетыльское — свидетельствуют о том, что здесь заготавливался лес.
Новгородцы имели всё необходимое для строительства флота. Паруса, канаты делались из пеньки и льна. Металлические крепления кузнечные мастера изготовляли из железа, добываемого в новгородской земле из болотной руды. Сырьем для специальной корабельной краски служила также местная болотная красящая земля. Изготовлением краски занимались жители деревни Сабо.
Тёсово было одновременно и пристанью (станом) по сплаву леса в устье реки Луги, которым торговали новгородские купцы с западными странами. Вот почему всевозможные захватнические набеги, совершаемые иноземцами на новгородские земли, в первую очередь обрушивались на Ям-Тесово, дабы лишить новгородцев важного поселения.
Согласно так называемым изгонным книгам, основные пути сообщения Новгорода с Прибалтикой проходили именно через Тесово и лужские земли. Один путь — водный — шел от Тесова по реке Оредежу, затем по Луге через станы Жальцы, Нелмовжа, город Ям и далее — в Ивангород и Финский залив. Существовала ивангородская сухопутная дорога. Она шла следующим образом: от Новгорода до Лусского яму — 25 верст, от Лусского яму до Тесова — 25 верст, далее до Чащинского яму — 35 верст, от Чащинского до Грозненского — 30 верст, от Грезненского до Врутского — 30 верст, от Врутского до Ямы-города — 30 и далее до Ивангорода — 20 верст.
Новгородские владения на западе еще в древние времена часто подвергались опустошительным набегам. Но не только с мечом приходили на наши земли северные и западные соседи. В грунтовых ямах курганных захоронений ученые находили среди предметов быта монеты, украшения англосаксонского происхождения. В свою очередь в Эстонии, на острове Эзель, найден серебреник Ярослава Мудрого, киевского князя, которому подчинялись новгородские славяне. Эти находки свидетельствуют о том, что между славянами и их прибалтийскими и северными соседями шла оживленная торговля.
Евгений Тихомиров вне форума   Ответить с цитированиемОтветить с цитированием
Старый 20.06.2018, 08:57 #2399
Аватар для Евгений Тихомиров
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
По умолчанию

Во времена древнерусского государства и в период феодальной раздробленности земли Лужского района находились под владычеством Новгородского княжества. Владения Новгорода простирались тогда на севере до Онежского и Ладожского озер, на западе — до берегов Финского залива, на востоке — до Уральских гор. По словам Карла Маркса, новгородская земля в то время являлась главной русской республикой, властвовавшей в северной России.
Лужские погосты, как и все новгородские поселения, были данниками киевских князей. О том, что княгиня Ольга ходила со своей дружиной на Мету и Лугу за данью, поведал нам летописец. В Киевской летописи под 947 годом читаем: “Иде Вольга Новгороду и устави по Мсте погосты и дани и по Лузе оброки и дани...” (“Пошла Ольга в Новгород и установила по Мете погосты и дань и по Луге оброк и дань”). Кстати, это первое упоминание о реке Луге в древних русских летописях.
Земли, расположенные вдоль реки Луги, вместе с водскими и ижорскими являлись западной окраиной новгородских владений, да и всей Руси. Поэтому не только в древности, но и в более поздние времена, вплоть до начала XVIII века, эти земли были ареной многочисленных сражений, военных походов. История Лужского района — героическая страница мужественной борьбы русского народа за свою национальную независимость и свободу. Немало ярких свидетельств этой трудной и славной борьбы наших предков сохранило нам время и память людская.
Когда немецкие крестоносцы в XII—XIII веках покорили прибалтийские племена, их владения стали межеваться с новгородскими. Восстания эстов, латышей против рыцарей-захватчиков, борьба этих народов за свое освобождение вызывали симпатии славян. Не раз новгородцы помогали соседям в битвах или укрывали остатки разбитых повстанческих отрядов на своей земле.
Воспользовавшись тяжелым положением Руси после нашествия Батыя, немецкие рыцари решили продолжить свои завоевания за счет новгородских и псковских земель. В 1240 году они договорились со шведами о совместном походе на Русь. Шведы выступили на Неву и Ладогу, немцы — на Изборск и Псков.

Быстро собрав дружину, новгородский молодой князь Александр неожиданно появился на Неве, у стоянки шведских кораблей, и наголову разбил врага. (За эту блестящую победу народ назвал Александра Невским.)
Но немецкие рыцари захватили Изборск и Псков и двинули вскоре свои отряды в глубь новгородской земли. Пало Копорье: водь и ижора стали данниками немцев. Настали черные дни и для лужских деревень, погостов, сел. Враги прошли всё течение Луги вплоть до Сабельского погоста. Они захватили Тесово, крупнейшее селение на реке Оредеже (ныне Ям-Тесово), и их отряды появились в тридцати верстах от Новгорода. Они жестоко расправлялись с непокорными, грабили крестьян.
“А на волость Новгородьскую нападоша Литва, Немци и Чюдь, — рассказывал впоследствии летописец, — и поимаша по Луге вси кони и скот, и нельзе бяше орати по селом и нечим...” (“А на волость Новгородскую напали литва, немцы и чудь и взяли по Луге всех коней и скот, и нельзя было пахать по селам и нечем”.)

Александр Невский, соединившись с новгородским боярством, встал во главе ополчения, чтобы спасти русскую землю от разорения и опустошения. Ополчение собиралось со всех новгородских погостов. Пробирались тайными тропами в Новгород к князю Александру и ратники с захваченных немцами земель, с Луги.
Первые схватки с врагом произошли на лужских землях, так как Александр двигался на Водскую землю (в нижнем течении Луги) и Копорье. Освободив эти окраины, князь снова вернулся в южные районы и выгнал немцев из Пскова. А 5 апреля 1242 года произошла решающая битва на льду Чудского озера, оставившая на века память о мужестве и героизме русского народа.
Рыцарское наступление на восток было приостановлено. Кичливые завоеватели пришли к новгородцам просить мира, невыгодного и позорного. “Того же лета, — писал летописец, — Немци прислаша с поклоном: без князя что есмы зашли Водь, Лугу, Пльсков, Лотыголу мечем, того ся всего отступаем; а что есмы изъимали мужии ваших, а теми ся розменим: мы ваши пустим, а вы наши пустите”. (“В тот же год немцы прислали с поклоном: что мы завоевали без князя Водь, Лугу, Псков, Летьголу, от того от всего отказываемся, а что мы забрали ваших воинов, а теми разменимся: мы ваших пустим, а вы наших пустите”.)
Эта победа имела выдающееся историческое значение. Александр Невский дал на берегах Чудского озера столь решительный урок рыцарям-захватчикам, что, по словам Маркса, “прохвосты были окончательно отброшены от русской границы”.
Но шли годы, десятилетия, новые притязатели на новгородские земли тревожили покой мирных деревень и сел. В 1300 году приплыли из-за моря в Неву шведы, привезли с собою мастеров и построили на водской земле крепость, усилив ее метательными орудиями. Назвали ее Ландскроной — венцом земли. Новгородцы с мечом выпроводили непрошеных гостей, а крепость разрушили.
Постоянные набеги совершали и литовские князья. Их, как и многих других захватчиков, привлекал район нынешней Луги — наиболее густо заселенный и богатый. В 1346 году князь Ольгерд с войском вторгся в новгородские владения. Литовцы подошли к реке Шелони и в местечке, где в Шелонь впадает речка Мшага, стали лагерем. Ольгерд отправил своего гонца к новгородцам с уведомлением: “Хочу с вами видеться: бранил меня посадник ваш Евстафий Дворянинец, называл псом”. Не дожидаясь ответа, литовский князь Мшагою пробрался к Луге и взял “Лугу на щит”. Он разорил захваченные земли по рекам Шелони и Луге. Новгородские дружины выступили навстречу врагу. Но возмездие не свершилось: литовцы с награбленным добром бежали с новгородских владений. Вернувшись из похода, новгородцы собрали вече и убили своего посадника, крича ему: “Из-за тебя опустошили нашу волость”.
Старожилы, проживающие в верховьях Луги, у селений Малый и Большой Волочек, где прежде проходил главный волок от реки Луги к реке Мшаге, нередко называют эту местность “Ольгердово становище”.
Через погост Бельский, в двух километрах от селения Белая Горка, проходила дорога, в старину называвшаяся Литовской. Нередко на ней появлялась “литва”, совершая разбойничьи нападения на новгородские земли. “Гостями с юга” называли здесь непрошеных чужеземцев. По Литовской дороге позднее передвигались войска Петра I под город Нарву.
Есть в древнерусской литературе интересное произведение “Рукописание Магнуса, короля свейского”, создание которого связано с разгромом крестового похода на Русь шведского короля Магнуса в 1348 году. Со всех стран Европы собрали шведы войско, чтобы завоевать Русь и распространить в ней “истинное христианство”, то есть католичество. Новгородцы первыми приняли удар шведов и с честью отстояли рубежи русской земли. А неизвестный русский писатель XIV века сложил “Рукописание Магнуса, короля свейского”, чтобы рассказать в нем о непобедимости русского народа, о священной правоте его борьбы за свою независимость. Рассказ ведется от имени короля Магнуса. Перед смертью король завещал не воевать с Русью, ибо такая война обречена на провал: “Не наступити на Русь... зань же нам не пособляется... а хто наступит, на того бог и огнь и вода”. Гордость за свой народ, любовь к родине нашли отражение в этом патриотическом произведении.
Для защиты своих владений от иноземных завоевателей новгородцы в 1279 году построили крепость Копорье, а в конце XIV века — крепости Яма на Луге (Ямбург, ныне Кингисепп), Ивангород на Нарве, Порхов на Шелони. В войнах с немцами и шведами в XV веке эти крепости служили щитом для русских. Благодаря им спокойнее стало и на лужских землях. Но в ливонскую войну вновь до этих мест докатились сражения.
Память о событиях времен ливонской войны хранит Сяберское озеро. На одном из островов здесь был монастырь.
В Новгородской летописи рассказывается история его гибели: “Монастырь на озере на Сябере на острову, от Литовских людей воеван... А у войны остался в келье старец Филат, да две кельи пусты, да три места, что были кельи, сожгли Литовские люди”. В местных преданиях говорится о богатствах монастыря, утопленных в озере, о кладах, схороненных в лесу от врагов.
Та же участь постигла и монастырь в селении Городец: он был “развоеван от Литовских людей и Немецких”.
Евгений Тихомиров вне форума   Ответить с цитированиемОтветить с цитированием
Старый 20.06.2018, 09:02 #2400
Аватар для Евгений Тихомиров
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
Евгений Тихомиров Евгений Тихомиров вне форума
Аватар для Евгений Тихомиров
 
Регистрация: 27.04.2016
Адрес: Москва
Сообщений: 4,448
По умолчанию Как повествует старинная легенда, на острове Череменецкого озера крестьянину деревни

Одним из интересных памятников, связанных с ливонской войной, является Череменецкий монастырь. Он был основан в XV веке, во времена присоединения Новгорода к Московскому государству.
Как повествует старинная легенда, на острове Череменецкого озера крестьянину деревни Русыня якобы явилась икона святого апостола Иоанна Богослова. Об этом сообщили великому князю московскому Ивану III, находившемуся в это время в Новгороде. И он повелел учредить на острове монашескую обитель.
Когда-то Череменецкий монастырь находился на двух островах, но со временем здесь образовались перешейки, соединившие острова с материком.
Само название озера и монастыря, как считают некоторые лингвисты, происходит от древнерусского слова “черма”, то есть возвышенное неровное место.
Во время ливонской войны в XVI веке монастырские владения были опустошены рыцарями, а монастырь разграблен и сожжен. В новгородских летописях конца XVI века так рассказывается об этом:
“Монастырь Богословский на Череменецком озере. А в нем церковь камена Иван Богослов да церковь древена Рожество Пречистые с трапезою и с келарскою. Зжен и воеван от Литовских людей. А на пожарище остался в монастыре черной поп Закхей, да два старца, да шестнадцать мест келейных, а старцев побили и в полон поймали Литовские люди”.
В 1707 году в монастыре, на месте деревянной церкви, была построена каменная. Этот памятник русского зодчества начала XVIII века сохранился до наших дней.
Легенда о “чудесном явлении” иконы Иоанна Богослова, имя которого носила обитель, служила кормушкой “святым отцам”. Монахи носили икону по деревням и возвращались с тяжелыми от монет кружками и нагруженными возами. Ловко обманывая жителей лужских деревень, монахи собирали по дворам масло, яйца, кур, мед, хлеб, обирая и без того бедный народ.
Духовные отцы владели окрестными землями и лесами. Монастырь имел своих крепостных. Ему принадлежали деревни Госткино и Наволок. Если бы кто-нибудь из крестьян осмелился наловить рыбы в Череменецком озере, то не миновать ему штрафа: озеро считалось угодьем монастыря. Монастырские работники нередко отправлялись на рыбный промысел и на реку Нарву, — там были арендованные монастырем участки. В более позднее время большой доход приносили монастырские дома в городе Луге и часовня в Петербурге на Моховой улице.
Академик Озерецковский, посетивший Череменец в 1815 году, писал: “Череменецкий монастырь имеет собственное землепашество, скотоводство и рыбную ловлю. Разумеется, что монахи сами на земле не пашут, ни рыбы не ловят, а отдают угодья своим крестьянам, сами же живут как помещики, имея превыгодные места, на каких лежат все в Европе монастыри, которых многое множество”.
На территории монастыря находилось кладбище именитой знати, — здесь хоронили “детей боярских и дворянских”. А в темницы, в заточение отправляли неугодных церкви или властям людей, “вольнодумцев опасных или непокорных еретиков”. Позднее на покаяние и исправление в монастырь стали попадать и мелкие преступники. Одно из архивных дел рассказывает даже о том, как сюда по этапу был направлен тринадцатилетний мальчик, сын крестьянина Нижегородской губернии Григорий Васильев, за кражу у помещика курицы. Приговор о его заточении гласил:
“Поместить в Череменецкий и Иоанно-Богословский монастырь и выдержать в нем четыре месяца в качестве арестанта под строгим надзором настоятеля за его поведением и по истечении четырех месяцев отправить через полицию в департамент СПБ управления благочестия”.
Настоятель монастыря сообщал церковному начальству в Петербурге, что узники, особенно дети, привозятся сюда в зимнее время часто полураздетыми и связанными по рукам и ногам.
Череменецкий монастырь существовал до 1929 года. Потом он был закрыт, а в его зданиях разместилась сельхозартель “Красный Октябрь”. Позднее здесь открылась школа садоводства, а сейчас — туристская база.
В начале XVII века шведы, не оставившие надежды на захват русских северо-западных областей, воспользовались “смутным временем” на Руси и вторглись в бывшие новгородские земли. Это было сделано под предлогом оказания помощи царю Василию Шуйскому в его борьбе с поляками. Но вскоре “благодетели” сбросили свою маску. Новгородский край подвергся страшному опустошению.
Около десяти лет река Луга с прилегающими к ней деревнями и селами находилась в руках захватчиков. Наемные отряды шведского войска насильственно сгоняли крестьян на работы, отбирали продовольствие, скот, лошадей, обременяли постоями и поборами. Ослушавшихся постигала жестокая кара. Запылали подожженные деревни и погосты, полилась кровь русских людей, не желавших покориться врагу.
Начался массовый уход населения из-под ига иноземцев в глубь Руси. Уходили из городов, из деревень — посадские люди, крестьяне, дворяне. Даже Новгород Великий опустел и затих: кто ушел “на Москву”, кто умер от голода или от руки наемного солдата шведской армии. Пустовали починки, села. Оставшиеся крестьяне скрывались в лесах и непроходимых болотах. Земля стояла непаханой и зарастала буйной зеленью сорных трав.
Бесчинства, грабежи, жестокость врагов вызвали народное возмущение по всей земле, занятой шведами, от Корелы до Новгорода и Гдова. Разгорелась партизанская война, война справедливая и мужественная. Она охватила и территорию нынешнего Лужского района.
В октябре 1615 года из Нарвы в Новгород по этим землям проезжало голландское посольство для участия в мирных переговорах между русскими и шведами. Кроме свиты его сопровождала охрана в 120 конников и 25 солдат, — видимо, было хорошо известно об опасностях этого пути. “Конница и пехота служили для охранения нас от казаков, которые скрывались в лесах и бродили вдоль по дороге, которая весьма опасна”, — записал один из членов посольства.
В селе Тесово находился один из центров партизан. Партизанские отряды были подвижны и настигали врагов в любом погосте или деревне. Недаром фуражирские отряды шведов боялись появляться в отдаленных от больших крепостей местах. Шиши (так называли шведы партизан) не давали им покоя. Крестьяне прятали хлеб, уничтожали фураж, убивали солдат и нападали на королевских гонцов. Дороги из Новгорода (там находился предводитель шведских войск Яков Делагарди) в Швецию были под контролем партизан.
Во вражеской армии начались голод, болезни, недовольство солдат. В письме к королю из Новгорода шведский воевода Фридрих Горн жаловался на русских мужиков и говорил о бедственном положении армии: “Как только хлеб вымолочен, они сжигают солому, чтоб у нас не хватило корму лошадям. Здесь кругом не заготовлено нисколько сена. Почему я боюсь, что через два месяца немного лошадей останется в живых. Люди болеют, и очень тяжело, так как у них тоже ничего нет”.
Именно партизанская война заставила шведов начать переговоры о мире и отказаться от большей части захваченных русских земель. Русские люди еще раз показали, что они готовы на любые лишения и жертвы ради свободы и национальной независимости.
Начиная с XII века, в Новгородской летописи можно часто встретить записи об урожае хлеба, о ценах на рожь, ячмень, овес, упоминания о том, что нечем было пахать землю. И это не случайно. Летописец говорил о самом насущном, так как хлебопашество было основным занятием крестьян во всех новгородских пятинах (областях), в том числе и в Шелонской, в которую входили лужские земли.
новгородскому посаднику Казимиру. Крестьяне Торошковичей и деревни Голенково уплачивали “половье урожая” (половину) своему владельцу. С остальных деревень он получал “без двух денег по полтора рубля”, хлеб, сыр, мясо, яйца, лен, рыбу и пр.

Особенно тяжело было крестьянам в годы распрей Новгорода с великими князьями, когда последние брали дань “по своей воле”, а их дружина безнаказанно грабила каждый двор.

В побегах, волнениях, убийствах своих господ выражали крестьяне протест против непомерных поборов, свою ненависть к рабству. И хотя новгородские законы были суровы по отношению к неимущим, волнения повторялись часто.

В писцовых книгах Шелонской пятины, составленных в 1581—1582 годах, в числе селений Дремяцкого погоста упоминается и “сельцо Лусское”, а вблизи с ним Витово, Заполье, Ретюнь, Лескове и другие, находящиеся и теперь недалеко от города Луги.

Сельцо Лусское, как предполагают, является предшественником нынешнего города Луги. И по сей день в трех километрах от города при впадении реки Врёвки в Лугу находится старинное Врёвское кладбище и разрушенное здание церкви. Эта местность представляет собою как бы утес, омываемый с двух сторон реками Лугой и Врёвкой, а с третьей стороны граничащий с естественной низменностью. Устье реки Врёвки, соединяющееся с Череменецким озером, было выходом на большую торговую дорогу по реке Луге из густонаселенных мест.
Евгений Тихомиров вне форума   Ответить с цитированиемОтветить с цитированием
Ответ


Здесь присутствуют: 12 (пользователей: 0 , гостей: 12)
 
Опции темы Поиск в этой теме
Поиск в этой теме:

Расширенный поиск

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.



Текущее время: 08:21. Часовой пояс GMT +3.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
МОО НАМС
Top.Mail.Ru
 
Copyright © 2020