[Евгений Тихомиров]

Сегодня ,* 23.0/ 2010, в Архиве Института истории РАН в коллекции Рукописных книг Ф.115, Д.1174 откопал следующую единицу хранения: "Платежная переписная книга поморской Пустозерской волости книг письма и дозора Василия....Галина да подъячего Степана Федорова 7082 года (1573-1574).
"Вот тебе бабушка и Юрьев день": поморов как народа не существует (по оффициальной версии историков), а поморская* волость имеется, да ещё и за пределами Белого моря.
Да, я и забыл! Опять промашка: не могли люди XVI века еще познакомится с "руководящими историческими документами" их потомков; вот и писали всякие сказочки про поморов - неграмотные были, тёмные.
За 300 лет Галины могли вполне стать Галевыми. При образовании города *Мезень* на месте Окладниковой слободы был ликвидирован город Пустозерск (поморский город)и вся канцелярия с приказными людьми Пустозерска переехали в новую *Мезень*. Так и могли появиться Галевы *в* *Мезени* в 1780 году. Это только версия.
То же самое может быть касаемо и Коткиных - в Пустозерской волости есть поселение Коткин. Знаю, что есть город-порт Котка в Финляндии, а так же город Галич северо-восточнее Костромы.
1.* Курбский - это сектор расширения Южной Руси (Киево-Московской) с юга. Другое расширение - Западное с покорением Западной Руси (Прибалтики). Вопрос стоит так: Поморская цивилизация (от Балтики до Полярного Урала) как часть Северной Руси (Поморье + ЛевобережноОбнинская Сибирь), не затронутая междоусобицами Юга (степной и лесостепной зоны Евразии и Средиземноморья). А южной границей Северной Руси были Валдай, Северные Увалы, Урал с "дыркой" в районе Новгорода Великого.
Вот и попытаемся его пришить на место! Вместе мы сможем больше.
2.ЧТО ОЗНАЧАЕТ ИМЯ "ЕРМАК"?
Ерма, Ермак, Ерый, Ерус, Еруслан - типичный мужчина, вошедший в пору половой и воинской зрелости; "ер" тоже что "яр" - (старославянское) яростный,* ярый, племенной, воинственный (смотри тоже, что Юрий (церковно-славянское). Ермак Балан, Ермак Харитонов, Ермачко Сенкин, Ермак Ноготь, Ермак Зажечин - примеры богатырей Руси Великой (1495, 1498, XVI век). Ермак Лапа - остерецкий мещанин ( 1581, начало похода) - Ермак Тимофеевич (1585, казачий атаман, покоритель Сибири).
Одним словом, ЕРМАК - "кличка"мужчины-воина, при крещении такое имя, конечно, не могли дать.
3.В Пустозерске службы проходят на захоронении, но там и населённых пунктов не сохранилось,поэтому это никаким боком и не может докатиться до общественности. Староверы стараются не афишировать свою деятельность и никого не заманивают (с сектантами их путать не следует - у них есть Патриарх с 30-х годов XX века).
4. ФЕОДОР И ЛУКА (2-я пол. 17 в.) - святые мученики и исповедники, *в* *Мезени* при царе Федоре Алексеевиче пострадавшие за древлее правоверие. Феодор был родом из *Мезени*, по свидетельству хорошо знавшего его протопопа Аввакума, вел подвижнический образ жизни, поражая этим даже самого протопопа. Им же Феодор и был просвещен относительно никоновых новшеств, после чего он стал духовным сыном Аввакума. Лука был родом москвич, рано остался сиротой. Феодора и Луку схватили *в* *Мезени*, повесили "на виселице", т.е. дыбе, и истязали, призывая отречься от православия. Под конец им пронзили бока и спустили с дыбы. Мученики зажали руками раны, чтобы не вывалились внутренности, и сами поспешили на кладбище, где вскоре скончались и были похоронены. На месте их погребения была выстроена часовня, во время перестройки которой были открыты нетленные тела мучеников. Интересно, что еще в нач. 20 в. причт синодального мезенского храма ходил к часовне с крестным ходом и служил там молебны. Память их 18 июня.
5. ...толкую о создании при музее Мезенского генеалогического общества через которое будет осуществляться сбор средств на покупку всех необходимых электронных копий переписных книг и т.п. документов,* и через который будут бесплатно рассылаться приобретённые копии всем интересующимся. Да! Те, кто вначале будет создавать это общество, сперва будут нести бОльшие расходы. Но уверяю, когда заработает эта картотека, люди будут поддерживать материально приобретение последующих документов. Вместе, даже вначале, мы будем нести меньшие расходы, чем поотдельности.
.АРТАНИЯ на ОБИ.
Персидские и арабские ученые X–XII веков отмечали, что им известны три государства русов: Куявия, Славия и Артания со столицей Грустиной. Первая уверенно ассоциируется с Киевский Русью, вторая — с Новгородом и Ладогой. О том же, где располагалась третья, спорят до сих пор. Кто-то считает, что в Крыму, другие — в Тмутаракани, на Азовском море. Но немалая часть ученых ищут Артанию в Сибири. И, как бы фантастически это ни звучало, у сторонников такой точки зрения существует немало резонов для того, чтобы относиться с уважением к их исследованиям. За сибирскую прописку одного из древнерусских государств свидетельствуют многие факты
Известно, что Артания торговала черными соболями. Они водились только в Сибири. Артания продавала булатные клинки, распрямлявшиеся при сгибании пополам. В Европе того времени булата еще не знали. Из Артании в Индию и Китай поступала желтая медь. Но такой в природе вообще не существует. Летописец, скорее всего, имел в виду знаменитую золотистую бронзу, которую в обилии находят при раскопках памятников времен тагарской культуры скифо-сибирского мира. Тагарцы жили в Минусинской котловине и по зоне лесостепи от Енисея до Оби.
Германцы Восточную Русь называли Остергард, в отличие от Гардариков — Новгородско-Киевской Руси. Еще русский историк В. Татищев название Остергард (Восточные Гарды) объяснял тем, что эта страна располагалась далеко на востоке в землях юрги, гуннов и аваров. И гунны, и авары пришли в Европу из Сибири, а юрга (угры) — всегда оставались здесь. Эта же корневая основа («ард», «арт») есть в названии легендарного государства царя пресвитера Иоанна. В испанской «Книге познания» середины XIV века Иоанново царство названо Ардеселибом, а его столица — Грасионой. Если Ардеселиб — это Артания, то координаты Грустины, столицы этого царства, до градуса совпадают с координатами Томска.
В Сибири бытуют устойчивые предания о том, что русские к берегам снежной Обдоры-реки вышли задолго до Ермака. Русскими, проникшими в сибирское Лукоморье в незапамятные еще времена, соблюдались строгие нравы и бескомпромиссная честность. Эта честность имеет этимологическое отношение к Артании, поскольку слово «арта» переводится с древнеперсидского как «правда».
Борис Годунов посылал в Сибирь на разведку Федора Дьяка, который, вернувшись, доложил: «Там в незнаемых странах восточных полно русских людей».
Археологическое присутствие русских в Сибири до Ермака подтверждается давно. Еще 200 лет назад в Сибири находили русские кольчуги XIII века. Также давно установлена двуслойность старожильческого населения Приобья. Один слой связан с завоеванием Сибири казаками Ермака в конце XVI века, а другой является более древним.
По-видимому, именно с древним, сохранившимся от Артании, старожильческим слоем связаны зафиксированные в Приобье диалектизмы, унаследованные русским языком от древнейшей эпохи. Даже в ХХ веке сибирские старожилы продолжают употреблять слово «Комонь» в значении «Конь», слово «Камень» в значении «Горный хребет». В Европейской России слова в этих значениях не употреблялись уже в XV веке. Этнографы отмечают, что записанные в Приобье «тексты былин обнаруживают большую близость к общему древнерусскому эпосу», и подчеркивают: «Быть может, нигде не сохранилась такая старая Русь, как в Сибири».