[Евгений Тихомиров]

Планировка поселений и конструкция домов
В связи с трансформацией деревень Кумбасозеро и Минино в 1950—1960-е годы в разряд утраченных деревень часть жилых и хозяйственных построек была перевезена в другие населенные пункты, часть разрушилась под влиянием объективных и субъективных факторов, что очень осложнило обследование поселений. В результате работы с информантами было сделано заключение о рядовой, уличной планировочной структуре деревень Кумбасозеро и Минино, возникших на высоких берегах озер Кумбасозеро и Гамозеро. Жилые дома располагались фасадами друг к другу, т.е. береговая линия в обследуемых поселениях не использовалась как структурообразующий элемент. Отличительной особенностью архитектурно-планировочной структуры деревни Кумсасозеро являлось наличие крупного культового объекта на краю поселения с трансформацией деревенской улицы в площадь.
При исследовании сохранившихся или руинированных жилищ отмечено распространение в данных населенных пунктах домов — комплексов (домов — дворов), 0бъединяющих под одной крышей или под системой крыш жилые и хозяйственные помещения. Преобладающим типом дома—комплекса в обследуемом районе является «брус» (с однорядной последовательной связью жилой и хозяйственной частей и общим направлением коньков крыши). По свидетельству информантов, в обоих поселениях большая часть домов была одноэтажной, но имелись двухэтажные дома, которые в настоящее время зафиксировать не удалось.
В деревне Кумбасозеро детальному обследованию подвергся единственный сохранившийся дом, построенный в конце ХIХ века). Дом — комплекс на высоком подклете, состоящий из жилых и хозяйственных помещений, разделенных сенями с однопролетной лестницей. Отличительной особенностью данного дома является наличие большого чердачного помещения под трехскатной кровлей, не встречающейся в кенозерских деревнях.
Собственно жилые помещения в домах на обследованной территории представлены избами — четырехстенками с печью у входной стены и ориентацией устья к передней (лицевой) стене, с тремя-четырьмя окнами по лицевому фасаду.
Пространственное развитие и функциональное усложнение таких изб связано с разгораживанием их шкафными перегородками. Жилое пространство дома в деревне Кумбасозеро также разделено расписным двусторонним филенчатым шкафом — заборкой с цветочным орнаментом и двухстворчатой дверью с идентичной росписью на два довольно просторных помещения. Обнаруженные в чердачном и хозяйственных помещениях предметы свидетельствуют о занятиях жильцов дома сельским хозяйством, рыболовством, охотой.

Сакральные объекты маршрута

Обследованные во время экспедиции деревни Кумбасозеро и Минино относятся к линейному типу сакральной структуры, который в своем пространственном выражении имеет сложную организацию и состоит из нескольких почитаемых объектов, которые охватывают пространство деревни и округу, маркируя ее основные точки и границы. В результате экспедиции зафиксированы различные сакральные объекты: одна церковь — церковь во имя св. Пророка Илии (деревня Кумбасозеро), З часовни: часовни Казанской иконы Божией Матери и Георгия Победоносца (деревня Минино), часовня Николая Чудотворца (деревня Кумбасозеро), одно кладбище (деревня Кумбасозеро), 2 «святых» рощи (деревни Минино и Кумбасозеро), одно священное дерево — остатки «святой» рощи (деревня Кумбасозеро).

Обследованные «святые» рощи, по мнению информантов, принадлежат том святому, в честь которого в роще построена церковь или часовня. Так, в деревне Кумбасозеро находилась Ильинская роща, рядом с деревней Кумбасозеро располагается Никольская роща, у деревни Минино — Казанская «святая» роща, названные в честь святых, которым был посвящен тот или иной культовый объект. Особое место занимают расположенные на кладбищах «поминальные» рощи, к каковым относится единственная «священная» ель, оставшаяся от «святой» рощи, посаженной некогда на кладбище у Ильинской церкви (деревня Кумбасозеро). Анализ состава деревьев обследованных «святых» рощ показал доминирование хвойных пород.

Во время экспедиции собирался материал по календарной обрядности, связанной с рощами. По информации, зафиксированной в результате опроса информантов, установлено, что жители деревни Кумбасозеро 7 июля праздновали в «святой» роще день Иоанна Крестителя («Иванов день», день «Ивана — травника»), что полностью соответствует подобной традиции, распространенной в Кенозерье.

Во время экспедиции обследованию подверглись культовые объекты: деревянная церковь св. пророка Илии в деревне Кумбасозеро, часовня Казанской иконы Божией Матери и часовня Георгия Победоносца в деревне Минино, традиционно маркировавшие волок и являвшиеся общественными центрами населенных пунктов.

Наличие двух часовен, расположенных в непосредственной близости друг от друга, редкое явление не только для Кенозерья, но и для всего Русского Севера. Часовни деревни Минино построены в 500 м от деревни вдоль дороги, ведущей от оз. Кумбасозеро к оз. Кенозеро.
Часовня Казанской иконы Божией Матери, датируемая концом ХVIII — началом ХIХ века, относится к типу часовен — пятистенков. Стык скатов крыши закрыт охлупнем и увенчан крупной главой с крестом. К притвору часовни пристроен пониженный объем каркасной паперти на предмостье, покрытой двухскатной тесовой крышей с охлупнем. Ограждение паперти решетчатое.... (внизу слева)

Вторая часовня деревни Минино (вверху справа), посвященная святому Георгию, принадлежит к тому же типу кенозерских часовен, что и Казанская, т.е. часовен-пятистенков, но почти в два раза больше. Прямоугольный в плане, рубленный в «обло» объем перекрыт тесовой кровлей по слегам и самцам на два ската. Он включает молитвенное помещение и притвор, к которому примыкает крытое на два ската низкое крыльцо. Над притвором возвышается четырехгранная в плане рубленная звонница, установленная на самцах и слегах. Ее угловые опорные столбы дублированы столбиками решетчатого ограждения звона, перекрытого пологой четырехскатной крышей с завершающим ее узким невысоким шатром. Крыша молитвенного помещения увенчана довольно крупной, обитой лемехом главой на высокой конической шее. Стены часовни горизонтально обшиты профилированным тесом. Крупные прямоугольные окна на фасадах, два на северном и одно на южном, обрамлены простыми наличниками. В притворе часовни расположена лестница, ведущая на колокольню.

В отличие от часовен деревни Минино обследование культового объекта, находящегося в деревне Кумбасозеро было затруднено по объективным причинам: деревянная церковь с посвящением св. Пророку Илии в настоящее время находится в полуразрушенном состоянии.

Конструктивные особенности церкви, декоративные элементы, сохранившиеся фрагментарно, а также архивные материалы позволяют датировать данный культовый объект началом ХХ века. По свидетельству информантов, деревянная церковь была поставлена местными жителями на месте другой церкви, сгоревшей в конце ХIХ века. Продольно-осевая композиция церкви включает пятистенный алтарный прируб, храм и квадратный в плане притвор с колокольней, к которому прирублено крыльцо под двухскатной крышей. Двухсветный четверик храма был покрыт вальмовой тесовой крышей (см. примечание) и увенчан предположительно одной главкой или крестом (количество и размеры глав установить не представилось возможным в связи с их утратой). Алтарь перекрыт пятискатной тесовой кровлей. Четверик притвора ниже и уже церковного. По фрагментам полуразрушенной колокольни над притвором можно сделать вывод о ее форме в виде четверика... На карнизе сохранились следы охристой, зеленой и синей краски. Внутренние помещения церкви в данный момент не подлежат обследованию в связи с обрушением потолочных перекрытий и сгнившими полами...

Еще одним культовым объектом — часовней с посвящением Николаю Чудотворцу, поставленной в «святой» роще, была отмечена дорога из деревни Кумбасозеро к деревням Заволочье и Яблонь Горка, маркирующим Черевское направление Кенского волока.