Первый проект постоянных мостов через р. Великую был предложен в 1837. Предполагались
 

В 1942 группа подпольщиков во главе с Александром Козловским, пытаясь выйти на связь с Красной Армией, нарвалась на засаду. Чтобы не попасть в руки врагов, Козловский подорвал себя гранатами, а Ева Хайкина, дочь врача, приняла яд, двое же других членов группы оказались в плену. 7 ноября немцы взяли под арест Клавдию Назарову, Анну Иванову, Константина Дмитриева и Николая Михайлова. 15 декабря 1942, после пыток, на базарной площади они были казнены через повешенье. Клаве Назаровой было всего 22 . Посмертно она удостоена звания Героя Советского Союза.
filippova Людмила Филиппова
Подпольная группа продолжала деятельность. Во главе организации встала Людмила Филиппова.
В обязанности этой уроженки г. Острова, работавшей до войны Прибалтике, на острове Саарема (Эзель), в одной из воинских частей, входили сбор сведений о работе военно-хозяйственных частей противника. При ней была установлена связь с разведкой 3-й Ленинградской партизанской бригады. Члены группы проводили агитацию среди военнопленных и населения, готовили пополнение для партизан, следили за движением поездов на железнодорожной линии Остров - Псков, за шоссейной дорогой Остров - Опочка. Через разведчицу Анну Дмитриеву наладилась связь с Большой землей.
В середине августа 1943 полицейские арестовали разведчицу Нину Зайцеву, выдавшею на допросе информацию о членах группы. В результате были также арестованы 21 августа и 9 сентября казнены Людмила Филиппова, Лев Судаков, Олег Серебренников, Александр Митрофанов. Перед смертью Л. Филиппова оставила памятное послание своей дочери на открытке и написать на стене камеры слова: "Филиппова Мила. Камера № 24. Сижу с 23/VIII-43 г. Сегодня 1/XI-43 г. Допросы кончились, ужасно били. Сижу одна, жду приговора. Думаю, что расстреляют, а жить еще хочется." (Прощальные надписи Людмилы Филипповой опубликованы в газете "Комсомольская правда" от 11 октября 1945 и 13 июля 1961).
Могилу островских подпольщиков, сравненную с землей к западу от г. Острова, обнаружили осенью 1959. Останки были перенесены в центр города к захоронению Клавдии Назаровой. Установлена большая мемориальная плита. На центральной площади г. Острова Клавдии Назаровой также установлен памятник (работа скульптора Н. А. Страхова и архитектора В. А. Бубновского).
На территории Островского района сохранился ряд захоронений воинов Красной Армии, погибших в годы Великой Отчечественной Войны.
Некоторые достопримечательности г. Острова
nikol temple
Церковь Св. Николая Чудотворца
Псковские летописи сообщают под 1542 о построении в г. Острове храма. Никольский храм был патрональным и соборным до 1790, до тех пор, пока не был построен Троицкий Собор. На барабане церкви сохранилась храмозданная керамическая надпись, подтверждающая дату постройки церкви. Одновременно перечисляются строители храма. Первое описание церкви относится к 1764. "Каменная, крытая тесом, на ней глава обита жестью, крест железной рогатной позлаженной. На колокольне два больших и два маленьких колокола, совсем обветшала". В 1801 построена двухъярусная колокольня над притвором. Материал стен – известковая плита.
Церковь Жен Мироносиц
Церковь Жен Мироносиц находится на кладбище, когда-то расположенном за чертой города, по дороге, а позднее улице, ведущей к железнодорожному вокзалу (бывш. ул. Вокзальной). Церковь построена в 1819 островскими купцами. Старый деревянный храм, выстроенный в 1789, простоял на территории кладбища до 1823. По своим стилистическим особенностям храм Жен Мироносиц относится к позднему провинциальному классицизму. Материал - кирпич, оштукатурен.
Церковь Покрова Богородицы
Каменный храм Покрова Богородицы построен в 1793 вместо деревянного. Когда был построен деревянный храм, обнесенный каменной оградой, точной даты нет. Однако из писцовых книг 1585-1587 известно, что на этом месте в находился Покровский девичий монастырь: "В Острове ж на посаде, от торгу идет к Покровскому девичьему монастырю по обе стороны улицы слобода Стрелецкая". Необходимо провести научные исследования и разработку реставрационного проекта для восстановления градостроительного акцента.
Троицкий Собор
Построен в 1790 на средства, пожалованные Екатериной II во время посещения новоустроенных губерний 1790. Строилась как соборная церковь вблизи главных торговых улиц-дорог. В 1854 к колокольне пристроено крыльцо с колоннами, а с северной и южной стороны – аналогичные крыльца в 1859. В 1890 из-за упразднения в трапезной придельных церквей в западной стене четверика прорублены большие арочные проемы. В 1902 устроен новый пол из восьмигранных метлахских плиток с цветными розетками. Здание сложено из кирпича оштукатурено и побелено. В настоящее время Троицкий Собор - действующий храм.
Спасо-Казанский Симанский женский монастырь
В конце XIX века в г. Остров, расположенном в 50-ти километрах от Пскова по пути в Святогорский монастырь, был учрежден Спасо-Казанский женский монастырь. Основателями монастыря были Симанские - древний знатный род, к которому принадлежал Патриарх Московский и Всея Руси Алексий I. Прадед будущего Патриарха, Владимир Александрович Симанский, являлся владельцем Екатерининского имения, где в 1838 он построил каменную церковь во имя Спаса Нерукотворного Образа, ставшей в последствии основой Спасо-Казанского монастыря. По свидетельствам современников Спасская церковь выглядела величественно и красиво на фоне окружающей деревянной застройки . Внутреннее помещение храма казалось объемным, наполненным воздухом и светом. Здесь было собрано много ценных икон. ...
ost4Цепные мосты через реку Великую
Первый проект постоянных мостов через р. Великую был предложен в 1837. Предполагались арочные трехпролетные мосты. Cамым целесообразным оказался проект висячих цепных мостов, автором которого был штабс-капитан М.Я. Краснопольский, инженер путей сообщения и публичных зданий. Он же руководил строительством мостов, которое было начато в 1850 году, а закончено в ноябре 1853. На открытии мостов присутствовал император Николай I, "остался очень доволен и пожертвовал строителю орден св. Анны II степени". Проезжая часть и фермы жестскости однопролетных висячих мостов первоначально были деревянными. Островские цепные мосты - самый ранний сохранившийся памятник инженерного искусства подобной конструкции в России.

Прикоснитесь к нему и вы! Подробнее 123 Пийрисаар (Желачек) – остров на Чудском озер
 

Теперь об островах Чудского озера! Прошу иметь в виду, что озеро "омывает" берега России и Эстонии и всем судоводителям следует быть весьма внимательным. чтоб не нарушить Государственную границу!
https://triptoestonia.com/ostrova/piirisaar/
Мельницы Англа Популярный туристический центр на острове Сааремаа. Найдите возможность посетить старинные мельницы и узнайте как встарь мололи муку. Подробнее Замки Эстонии Старинные замки и крепости насквозь пропитаны духом средневековья. Прикоснитесь к нему и вы! Подробнее 123 Пийрисаар (Желачек) – остров на Чудском озере Название острова Пийрисаар (другие названия: Желачек, Порка, Межа) с эстонского языка на русский переводится как «пограничный». Располагается он на эстонской половине Чудского озера в 15 километрах от устья реки Эмайыги и в каком-то смысле является местной туристической меккой. Здесь постоянно проживают около сотни человек, большинство из которых – представители поморской общины староверов. Поселение на острове Пийрисаар возникло в годы Северной войны (1700 – 1721). Спасавшиеся от реформ патриарха Никона старообрядцы организовали здесь поселение, таким образом спасаясь от преследований и надеясь избежать призыва в регулярную армию. К началу ХХ века численность здешней общины составляла порядка 700 человек, однако к первой половине ХХI столетия сократилась до сотни. Отток населения с острова Пийрисаар связан, большей частью, с высокой безработицей. На острове существует три населённых пункта: деревни Пийри, Сааре и Тоони. В административном плане остров Пийрисаар является самой маленькой в Эстонии волостью, относящейся к уезду Тартумаа. Родной язык местного населения – русский, но официальным считается эстонский. Местные жители отличаются гостеприимством, а пик туристического сезона приходится на летний период. Население острова Пийрисаар занимается рыболовством и сельским хозяйством. Рыбаки вылавливают ценные породы рыб в водах Чудского озера, землепашцы выращивают картофель, морковь, огурцы, помидоры и другие овощи. Но главной здешней сельскохозяйственной культурой является лук, славящийся не только в близлежащих городах, но и по всей Эстонии. В туристическом плане Пийрисаар интересен любителям отдыха на природе. На острове практически отсутствует инфраструктура, дороги здесь грунтовые, а достопримечательности в распространённом понимании этого термина отсутствуют. То есть, здесь нет ни музеев, ни гостиниц. Более того, на острове отсутствует wi-fi, что позволяет провести время действительно с пользой для себя!
Источник: https://triptoestonia.com/ostrova/piirisaar/

Обитаемые острова на Псковском озере Когда мы произносим - Псковская земля, у многих
 

И об обитаемых островах Чудского озера!
http://pskovskie.ru/статьи/достоприм...�м-озере
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ Обитаемые острова на Псковском озере Когда мы произносим - Псковская земля, у многих возникает стереотипная картина дремучих лесов или полей, где «только не сжата полоска одна...» и торчащих над всем этим задумчивых маковок церквей. Но псковичи осваивали также и водные угодья, о чем напоминают, например,
Талабские острова на Псковском озере. 30 АВГУСТА Часто забывают, что Псковщина ещё и край множества рек, речушек и болот, питаемых большим Псковско-Чудским озером. И это, знаете ли, объект немного сложнее большой пресноводной лужи. Обладающее развитой экосистемой, поддерживающее множество видов рыб и птиц, неудивительно, что озеро быстро обросло кольцом поселений, связанных с водными промыслами. Из сохранившихся названий (а это эст. Peipsi-Pihkva järv, нем. Peipussee) мы можем сделать вывод что, на владение им издавна претендовали разные народы. А сейчас берега, а также острова Псковского озера и Чудского, обжили Российская Федерация с Эстонией. Псковско-Чудское озеро Когда мы говорим об островах на Псковском озере, стоит помнить, что этот водоём часть акватории Псковско-Чудского комплекса озёр. Кроме вынесенных в название Чудского и Псковского, сюда входит озеро Тёплое, вытянувшееся в узкую полосу между эстонским и российским берегами. Как и большинство озёр северной Европы, данный комплекс представляет собой реликт отступившего ледника. Реликтовое происхождение даёт учёным богатую пищу для исследований, в виде выходящих местами на поверхность девонских и силурийских пород. Конкретно историков больше занимают исследования Чудского озера, название которого происходит от обобщенного именования финно-угорских народов и древних эстов. А именно, случившийся на нём религиозный диспут между Тевтонским Орденом и князем Новгородским Александром Ярославичем. И археологические находки с места сей значимой баталии, всё ещё ждут своих первооткрывателей.
Остров Талабск
Талабск представляет из себя остров на Псковском озере, самый восточный из трёх, входящих в одноимённый небольшой архипелаг. Также иногда применяется название - остров им. Залита, данное советской властью в честь комиссара Яна Залита. Из-за своего удачного расположения посреди богатого рыбой и птицей водоёма, острова быстро обживаются людьми, первые поселения рыбаков предлагают отнести к X веку. Хотя площадь его территории составляет всего 0,62 км², этот клочок суши не может пожаловаться на лишённую событий историю. Здесь в 1581 году размещался отряд стрельцов, пытавшийся по воде пройти на помощь осаждённому Пскову, пользуясь отсутствием флота у поляков. А год 1587 отмечен такой записью в летописных книгах - «дворовое пустое место подошло под церковку». И этими словами начинается история церкви Николая Чудотворца, и по сей день стоящей на острове. Она пережила нападение шведов, перестройки в белокаменный храм, а также эпидемию холеры на острове, по преданию остановленную найденной на чердаке одного из посадских людей иконой Божьей Матери «Одигитрия», почитающейся чудотворной. А после кратковременного закрытия в 1939 храм возобновил богослужения в 1947.
Остров Верхний Верхний - второй по величине остров на Псковском озере. Из-за густого леса, покрывающего остров, здесь никогда не было значительных размеров постоянного населения. Известно, что в 1470 году, именно благодаря «дикости» здешней природы, псковскими монахами тут основан мужской монастырь, в честь первоапостолов Петра и Павла. И несмотря на многие испытания, такие как разрушение монастыря шведами во время Северной войны, или закрытия прихода в рамках антирелигиозной политики в 1920-е годы, каменная церковь функционирует до сих пор. В те же 20-е остров обретает и своё альтернативное название – остров имени Белова. Хотя и следует признать, что для постоянно проживающих на острове 28 человек (по данным на 2010й год) храм может показаться излишеством, в летний период на остро стекаются как паломники, так и просто отдыхающие. К тому же, в середине XIX века население архипелага достигало 2000 человек. Сейчас острова утратили своё экономическое значение, но зато отлично вписываются в зону рекреации, распространённую на всё побережье. Чему способствует низкая экологическая нагрузка на водоём. ЭКСКУРСИИ Один день на границе прошлого и настоящего: экскурсия в Псков из Санкт-Петербурга Псков – настоящая сокровищница русской истории, чьи богатства доступны всем желающим, стоит только воспользоваться ...
Источник: http://pskovskie.ru/статьи/достоприм...�м-озере Достопримечательности Псковской области

Обычно река течёт по новому руслу, прорытому восточнее и образовавшему искусственный
 

И заглянем на речку Нарва.
https://varlamov.ru/
Ивангород – Нарва: отношение к великой истории
10
Раньше Нарва и Ивангород были крупным промышленным центром, здесь располагалась знаменитая Кренгольмская мануфактура! После войны здесь работало до 12 000 человек, на весь Союз здесь ткали бельё, шторы и другую текстильную продукцию. После распада Союза крупное предприятие оказалось никому не нужно, тем более производство и сотрудников разрезала граница! Да, это раньше люди спокойно из Ивангорода по подвесному мосту ходили работать на фабрику в Эстонию. Сегодня мост разрушен, а цеха заколочены.
По обе стороны границы царит запустение, в этом мы с эстонцами похожи. В 90-е эстонцам такое большое производство оказалось просто ненужным. Да и конкурировать с азиатскими текстильными производствами было невозможно. Бывшие цеха и общежития для рабочих можно было бы переделать под офисы, жильё, культурные объекты, но Нарве такой объём оказался не по зубам.
Давайте посмотрим, что стало с бывшим производством у нас и у них.
Но для начала посмотрите свежее видео из Нарвы!
Подписаться на мой канал
Южнее исторического центра обоих городов, на реке Нарва, есть два острова, где сохранилась промышленная застройка XIX века. Острова разделяет старое, естественное русло реки Нарва. Чаще всего оно сухое, но иногда по нему сбрасывают воду с Нарвского водохранилища, и тогда на реке "оживают" Нарвские водопады. Обычно река течёт по новому руслу, прорытому восточнее и образовавшему искусственный остров.
Сам остров вроде как безымянный, а район, который на нём расположен, носит название Парусинка – по одному из важнейших товаров, который здесь раньше производили. Парусинка сейчас относится к Ивангороду, а Нарве принадлежит остров Кренгольм (который был островом ещё тогда, когда водохранилища не существовало).
Кренгольм всегда был районом с уклоном в промзону, тут ещё Ливонский орден устраивал лесопилки и водяные мельницы. Потом было построено несколько одиночных суконных фабрик. Но в 1857 году барон Кноп при помощи инвестиций российских купцов и промышленников Солдатёнков и Хлудова основал здесь знаменитую Кренгольмскую мануфактуру. Мануфактура постепенно разрасталась и к концу XIX века состояла уже из нескольких больших корпусов. Здесь производились ткани из хлопка, пряжа, нитки, вата и станки для собственных фабрик. Хлопок везли даже из США. Основным источником энергии служил 11-метровый водопад.
Мануфактура в 1900-1909 годах
Георгиевская фабрика
К началу XX века вырос рабочий посёлок Кренгольм, где проживало более 8000 человек. От войны до войны предприятие переживало упадок, а после 1944 года, когда Нарва и Ивангород были освобождены от гитлеровских войск, советская власть начала восстанавливать и наращивать производственные мощности. Хлопчатобумажный комбинат стал одним из крупнейших в СССР. После краха Советского Союза большая часть Кренгольмской мануфактуры оказалась в Эстонии. На российской стороне остались в основном жилые постройки и мануфактура Штиглица. Сейчас продукция под брендом "Кренгольмская мануфактура" всё ещё выпускается в Эстонии (в основном шторы и постельное бельё), но работают в компании чуть больше 50 человек.
. Мы въезжаем в Парусинку, район, где с советских времён мало что изменилось. Это старый мост, которому уже чёрт знает сколько лет. На исторических фотографиях он тоже есть. Только он немного развалился, покосившиеся фонари остались только по одну сторону моста.
Мост в 1965 году
На Парусинке сейчас остались льнопрядильные корпуса и склады, уцелела малоэтажная фабричная застройка, жилые здания периода эстонского Ивангорода и сталинки.
. Очень много зданий заброшено. Выбитые стёкла, заколоченные фанерой... Присмотритесь к зданию, часто большинство квартир заброшены и разграблены.
Кроме того, на Парусинке всё ещё стоит здание мануфактуры Штиглица, которое легко узнаётся по своей башне. Собственно, на льнопрядильной мануфактуре и производилась парусина для флота, по которой район получил своё название.
Сейчас фабричные здания, общежития и даже жилые дома фактически брошены на произвол судьбы. За ними никто не ухаживает, восстанавливать их никто не спешит. Даже парк бывшей усадьбы Штиглица полностью запущен. Из исторических зданий в нормальном состоянии сохранилась только церковь Святой Троицы, но её-то как раз недавно отреставрировали.
Главная трагедия – это нынешнее состояние бывшей столовой в одном из помещений мануфактуры Штиглица (пишут, ещё раньше тут был газгольдер), фантастической красоты здания. Как видно, до него тоже никому нет дела... На крыше деревья выросли, фасад разрушен, окна выбиты.
Здание можно было бы законсервировать, чтобы потом, если настанут времена получше, восстановить, но нет... Сейчас сюда открытый доступ, местные жители украли всё, что можно было украсть, здание разбирают по кирпичам! Подростки из старого паркета жгут костры.
. Напротив тоже всё заброшено...
Сегодня здесь мог бы быть ресторан, отель, музей – да всё что угодно! Но здание не вписалось в XXI век. Так бывает...
Много ли в России исторической застройки, спрошу я читателя? Умеем ли мы сохранять историю наших городов?
Мануфактура Штиглица в 30-х

Имение Штиглица. Его, конечно, давно уже нет.
Десятилетиями тут никто ничего не делал. Здесь живут какие-то люди, но время остановилось лет 50 назад. В зданиях старые гнилые двери, дороги давно развалились, или их просто никогда не было.
В Ивангороде живёт всего 10 тысяч человек, но это не помешало устроить здесь двор-парковку.
Красиво
А на улице Текстильщиков есть странные гибриды, советские... эээ... "лофты". Это старые фабричные постройки переделали в жилые дома, когда в мире ещё особо не практиковали реновацию промзон. Жители, правда, отнеслись к шикарной архитектуре без должного уважения... Кто-то застеклил балконы, кто-то вставил пластиковые окна.
Окажись этот район в другом месте, он мог бы стать украшением города. Но в Ивангороде сейчас это никому не нужно.
Дома вот в таком состоянии.
Дворы иногда напоминают античные руины. А теперь представьте его в "неудачное время" ;)
Всё брошено и гниёт: дома, столбы, машины...
А ведь ещё в 60-е по Парусинке ходили автобусы (конечная остановка "Льноджутовая фабрика")
Добро пожаловать!
Такое ощущение, что кто-то спьяну принял мемориальную доску за "вражескую" и решил разбить, а потом вчитался, увидел русский текст, и дальше уже рука не поднялась.
Барак наполовину жилой.
. Многие здания уже никому не нужны. Обидно, ведь можно было бы их снести! Но здесь ни ТЦ, ни муравейник не построишь, потому что людей в городе нет.
Подъезд хорошо иллюстрирует состояние города. Обратите внимание на козырёк... Город на самом деле бросили не после развала Союза, а гораздо раньше. Местные жители вспоминают, что за последние 50 лет тут в лучшем случае асфальт поменяли на главной дороге, и всё.
Некогда жилой дом. Большой старинный район просто гниёт и разваливается. В советское время или сразу после развала СССР здесь всё что можно обнесли высокими сплошными заборами, да так и оставили.
Государственная граница. На другом берегу Эстония.
Справа Эстония, слева Россия. И маленький ручеёк вместо могучих водопадов.
Эстонцы законсервировали здания бывшей мануфактуры. Ещё в 90-е некоторые здания выкупили шведы, недавно вот сделали новую крышу. После этого корпуса переходили от владельца к владельцу, но, несмотря на это, эстонцам удалось сохранить фабричные постройки в приличном состоянии. Местные бабушки рассказали, что эстонцы специально законсервировали цеха, чтобы потом разместить там солдат НАТО. Не шутка!
Бывший подвесной мост. Он, конечно, давно не используется. Более того, он весь сгнил и почти разрушился, но его всё ещё не убрали. Висит тут как символ оборванных связей между Россией и Европой.
А вот завод с эстонской стороны. Он обнесён забором и законсервирован.
Что с ним делать, не очень понятно. С одной стороны, можно было бы сделать жильё или арт-пространство, но Нарва по эстонским меркам город депрессивный, и жить здесь желающих мало. Спроса на арт-пространство тоже нет.
Жилые дома у эстонцев выглядят куда лучше, чем у нас. Окна одинаковые, здания чистые и аккуратные.
. По европейским меркам не идеально, но по сравнению с Ивангородом в Нарве просто другой мир.
Тут всё зависит от здания и его владельца. В Эстонии за зданием следит собственник, и если он не за ним не ухаживает, то дом будет разрушаться, и ничего с этим сделать нельзя.
Сюда бы нормальные дворы ещё ;) Но у Нарвы с бюджетом тоже плохо.
Это больница, построенная в Нарве в память 300-летия дома Романовых. Здание недавно отреставрировали. К сожалению, в него вставили пластиковые окна, которые никак не вяжутся с архитектурой модерна. Зато эстонскую больницу легко вычислить по грамотно сделанному пандусу и велопарковке.
. Вы удивитесь, но она тоже была построена в честь 300-летия дома Романовых. И вот в каком она состоянии.
Малоэтажная застройка в Парусинке, так называемые "сталинки", построенные после войны. Некоторые окна заколочены, народ бросает квартиры и уезжает.
За зданиями никто не следит.
Только новые вывески "Пятёрочки" напоминают, что мы не в заброшенном городе, а на дворе 2017 год...
Эстония. Тут тоже есть советское наследие. С ним много проблем, но, в отличие от России, виден свет в конце тоннеля. В зданиях меняют крыши, трубы и т.д.
. Ремонтом домов в Эстонии занимаются сами жители. То есть если у вас начал разваливаться фасад, надо скинуться и отремонтировать его. Некоторые жители берут кредит в банке на ремонт своего дома, город может помочь с деньгами, но выдаёт далеко не 100% суммы.
Ивангород, конечно, жалко. Он стоит на оживлённой трассе, через него тысячи людей каждый день переходят границу в Европу и обратно, но его не замечают! Просто мимо проходят. В городе нет ни одной нормальной гостиницы, в городе нет ни одного нормального кафе или ресторана. При этом вы сами видите, что потенциал гигантский! Сюда могли бы приезжать туристы, здесь есть что посмотреть, но никому ничего не надо.
Особенно обидно за руины промышленных предприятий. Судя по всему, уже скоро всё это придётся снести и забыть.
Ощущение, что Ивангород давно сдался и махнул на себя рукой. Будь что будет. Как бездомный, который потерял надежду выкарабкаться. А Нарва на другом берегу ещё борется.
Завтра продолжим. Покажу жилые районы, крепости, магазины и многое другое.
Если ещё не успели посмотреть видео из Нарвы и Ивангорода, обязательно посмотрите:

https://culttourism.ru/estonia/narva/
Нарва
Эстония > Эстония > Нарва
Прекрасный бальнеологический климат, сосновый лес, обширный пляж с мелким золотистым песком, протянувшийся на 13 километров, прохладная чистая вода Балтийского моря — все это делает Нарва-Йыэсуу особенно привлекательной для туристов.
Официально временем возникновения города принято считать основание Нарвского замка датскими завоевателями в 1223 году. Город имеет богатую историю как центр Принаровья и большое политическое и экономическое значение для современных российско-эстонских отношений. Нарва — третий по величине город Эстонии. Уникальность Нарвы в ее любопытном географическом расположении, на границе Евросоюза и России, и богатой культуре.
В истории Эстонии нет ни одной войны или сражения, которые не были бы связаны с Нарвой. С попытки отвоевать Нарву Пётр I начал Северную войну.
Остров Кренгольм на реке Нарва (Нарова), входящий в состав города и на котором располагается знаменитая Кренгольмская мануфактура, является самым восточным островом Эстонии и одновременно самой восточной точкой страны.
Пограничное положение Нарвы — самая характерная черта ее прошлого и настоящего. Здесь, на берегах бурной реки, стремительно несущей свои воды из Чудского озера в Балтийское море, уже в эпоху средневековья пролегал исторический рубеж, разделяющий две цивилизации: католический европейский Запад и православный славянский Восток. Однако граница — не только линия раздела, но и место встречи взаимного влияния, взаимопроникновения двух культурных миров.
На берегах глубокой и быстрой реки Нарвы, в месте пересечения границы с Россией, стоит замок Германна, самый хорошо сохранившийся замок в Эстонии. Сейчас в нем расположен городской музей, знакомящий посетителей с повседневной жизнью древних времен, а, вот, во времена былые это была настоящая оборонительная крепость города. Когда-то Нарву называли «Жемчужиной барокко Балтийского моря», но в 1944 году город был практически разрушен бомбардировками советских войск и поджогами отступающих фашистов.

Одна из древних — домонгольских — церквей Новгородчины — храм Николы на Липне, 1292 г
 

Наш курс сейчас на Великий Новгород в устье Мсты, где находится не большой островок Липно.
http://globeofrussia.ru/2016/02/hram...im-novgorodom/
Храм Николы на Липне под Великим Новгородом
Автор: Елена Жукова 14.02.2016 Достопримечательности
Благовещенский погост. Длинная дорога в 10 км Поехать в Юрьев-Польский? Это очень просто!
Одна из древних — домонгольских — церквей Новгородчины — храм Николы на Липне, 1292 года постройки. До которой можно добраться только по воде или по льду. Потому что стоит эта церковь на отдаленном острове в устье реки Мсты, впадающей в озеро Ильмень.
Наняв в Новгороде на лодочной станции человека, назвавшегося Петровичем, мы на его небольшой моторке вышли в Волхов.
Мимо великолепного ансамбля Юрьевского монастыря…
Мимо величественной руины законсервированного после войны храма на Рюриковом городище…
Мимо заброшенных гигантских опор несостоявшегося моста несостоявшейся железной дороги…
Наконец мы вышли в Ильмень. Тут вода была совсем не такой спокойной, как в неспешном Волхове. Небольшая легкая моторка прыгала на разгулявшихся волнах, как на хороших кочках, и после поездки я, торчавшая всю дорогу из люка на носу лодки, была вся в синяках. Но жалеть о поездке не пришлось ни в коем случае — наоборот, от бешеной скорости и летящего в лицо влажного ветра хотелось подвывать от восторга (что я, признаюсь, и делала, благо за шумом мотора ничего не было слышно).
На Ильмене я не фотографировала. Точнее, попыталась один раз, получила при прыжке на очередной волне тяжелым фотоаппаратом по носу и успокоилась. Зато когда мы вошли на тихую воду Гнилки, и впереди показался Никола, я упущенное наверстала.
Церковь Николы на Липне, в устье реки Мсты, — это все, что осталось от древнего Липенского монастыря. Она была заложена при новгородском архиепископе Клименте, по его заказу, и строилась по новой для того времени технике — не из плинфы с камнем, а из волховской плиты на растворе извести с песком. Как видите — техника себя оправдала.
Исследований об этой церкви можно найти множество — это один из самых изученных новгородских памятников, даром что до нее добраться так непросто.
Монастырь просуществовал здесь с 1110-х годов и аж до середины XVIII века. После он был упразднен, постройки постепенно разобрали, и осталась одна Никольская церковь, заброшенная, пришедшая в запустение. Удивительно, что до самой войны в ней сохранялись росписи — ровесники церкви… Под поздней масляной записью, конечно.
Увы — сейчас древних фресок нет. Во время войны со стороны Юрьева монастыря, занятого фашистами, по церкви била артиллерийская батарея. Никольская церковь лишилась купола и кровли, устояли только на диво крепко сделанные стены. После войны храм восстановили.
Сейчас он не такой заброшенный, как прежде. При храме живет семья сторожа. Живут практически в старинных условиях — никакого вам электричества, водопровода и т.п. В Новгород ездят на моторке. Собака у них, говорят, злая, но ее привязывают.
Возвращались мы с некоторым сожалением — наверное, здорово было бы пожить там, на острове, немного… Дорога обратно уже показалась совсем не страшной, хотя волны были такими же, и кажется, мы даже пару раз рисковали перевернуться. Но вот впереди показался великолепный новгородский Детинец, напоминая о том, что нам есть еще на что посмотреть и в самом городе.
Хозяин лодки с сомнением спросил — неужели поездка и вправду так понравилась. Но, видимо, поверил, что правда.
Великий Новгород, увиденный с воды, как-то особенно соответствует своему старинному прозванию — «Господин Великий Новгород». Действительно, господин. Действительно — Великий… И совершенно неисчерпаемый. Как сам город, так и его окрестности.
Как добраться: в Новгороде нужно доехать или дойти до лодочной станции на Торговой стороне, она находится прямо за гостиницей «Россия». Там частным порядком нанять лодку, местные владельцы вас за умеренную сумму довезут и все покажут. Другой вариант — можно попробовать найти организованную экскурсию на причале у Детинца — возят также частники, расписания нет.

От этого маленького путешествия на остров Войцы осталось ощущение, что мы путешествов
 

И еще один остров знаменитый Войцы на озере Ильмень. Мне понравились два описания похода на этоостровок.
https://swann74.livejournal.com/119089.html
Остров Войцы, Новгородская область
Сегодня пост о небольшом краеведческом путешествии, которое мы предприняли на длинных праздниках 8 марта в этом году.
В 2016 году я написал пост о нашей поездке на великах в деревню Наволок, деревню на северном берегу озера Ильмень. Там была опубликована фотография с видом на остров Войцы.
Давно хотел на него попасть. Особенно меня манила возможность проехать на остров по замерзшему озеру Ильмень на машине. Почти каждый год на остров Войцы прокладывают зимнюю дорогу по льду. В давние настоящие холодные времена, говорят, отсюда налаживали “зимник” до деревни Взвад на южном берегу Ильменя, а оттуда в Старую Руссу.
С погодой нам не повезло. Наверняка в яркую солнечную погоду фотографии получились бы получше, но в этой серой, туманной мгле, я думаю, тоже есть своя прелесть.
К концу зимы 2017-18 гг. наконец-то установилась стабильно холодная погода, и мы решили съездить. Однако, на берегу Ильменя нас встретила вот такая табличка:
На заднем плане этого фото видны припаркованные автомобили (номера не только новгородские там были, но и питерские). Дело было уже во второй половине дня, а утром в выходные тут говорит стоят до сотни автомобилей и больше. Это рыбаки приезжают. И табличка эта для них. Раньше многие ездили на подледную рыбалку прямо на автомобилях. Однако, последние годы власти стали с этим бороться и за езду по озеру штрафуют. При чем штрафуют не за то, что люди опасность сами для себя создают, а по какой-то статье Водного кодекса. За загрязнение озера. Штраф 3000 рублей.
Многие автомобилисты приезжают со снегоходами и “мотособаками”, и пересаживаются на них с автомобилей и едут далеко вглубь озера на рыбалку:
Однако “зимник” с “материка” на остров Войцы работает, и по нему ездят машины. Это хорошо раскатанная дорога:
Говорят, что жителей острова водоохранные службы не штрафуют, ведь морозная зима - это то единственное и очень короткое время, когда в деревню с берега можно завезти дрова, стройматериалы, да и вообще любые грузы. Летом - только на лодке.
Уверен, что лед бы выдержал наш автомобиль, но мы решили не выпендриваться и добраться до острова на лыжах, которые у нас были с собой:
Ехать от берега до острова всего около 800 метров. Совсем недалеко. Расстояние легко преодолевается даже неопытными лыжниками:
Не заблудишься даже в темноте, дорога размечена вешками.
Что делать в деревне Войцы? Ну, это совершенно не туристический объект. Просто можно поехать посмотреть, как люди живут в отрезанной большую часть года от цивилизации русской деревне в начале 21 века. Удивительно, но из трех встреченных нами в Войцах живых людей, один был таким же как мы чужаком, который пришел сюда по льду пешком с фотоаппаратом. Наверное, еще круче приехать сюда летом, когда тут совсем чужых не бывает.
Посетителей деревня встречает вот таким плакатом:
Мы чего-то заходить не стали. Войцы выглядят деревней вымершей как минимум процентов на 30-40. Полно заброшенных, заколоченных домов.
Но все же деревня ещё живая. Улицы узкие, гораздо уже, чем в окрестных деревнях. Явно тут не рассчитывали на интенсивное автомобильное движение, когда строились.
Но современная цивилизация видна. Трактора, тарелки спутникового телевидения:
Колокол нам повстречался пожарный сигнальный, нельзя сказать, что современный:
Автомобили местных жителей, которые не боятся ездить по льду, нам тоже повстречались:
Но значительно чаще, чем машины, около домов в Войцах можно увидеть “припаркованные” длинные рыбацкие лодки. Ловля рыбы - главный промысел деревни:
Остров Войцы довольно большой, деревня занимает меньшую его часть, вот как это выглядит из космоса (снимок Яндекс.Карты):
Мы выехали на южную околицу деревни:
Если бы была хорошая погода, то, наверное, имело бы смысл выехать на край острова, чтобы сфотографировать открытый Ильмень. Но в серую туманную погоду, озеро во все стороны и так выглядело как бескрайняя бело-голубая равнина.
Еще несколько видов из деревни Войцы. Бабушка в платке гуляет по улицам деревни:
На лыжах по улицам деревни:
От этого маленького путешествия на остров Войцы осталось ощущение, что мы путешествовали во времени. Непохоже это на 21 век. Деревянные дома, узенькие улицы, засыпанные снегом, пустота, вешки из кустов на озере. Я думаю, что деревня Войцы - готовая декорация к съемкам фильма, если не о русской деревне 19 века, то по крайней мере о советской деревне 1950-60-х годов. Какая-нибудь экранизация рассказов Шушкшина смотрелась бы здесь как влитая. Странно, грустно и красиво. Время как будто остановилось здесь, но остановилось оно не в самой лучшей точке истории. Хотелось бы какого-то лучшего продолжения для этих мест и всех нас.
Место очень атмосферное, и я всем его рекомендую к посещению, несмотря на полное отсутствие настоящих достопримечательностей.

http://bronnitsa.prihod.ru/index.php...dskogo-rajona/
Краеведческий поход в д. Наволок, ц.Николая Чудотворца и д. Войцы Новгородского района
Размещено Июл 18, 2017 в Жизнь прихода
Краеведческий поход в д. Наволок, ц.Николая Чудотворца и д. Войцы Новгородского района
С 12 по 15 июня в рамках реализации проекта «Пешком в прошлое» — победителя международного грантового конкурса «Православная инициатива 2016-17» прошёл заключительный краеведческий поход в д. Наволок ц.Николая Чудотворца и д. Войцы Новгородского района .
Целью нашего похода было ознакомление учеников воскресной школы с историей Наволокского прихода.
Приильменские деревни всегда неразрывно были связаны с рыболовным промыслом. Поэтому, церковь, построенная в д.Наволок, освещена в честь святителя Николая Чудотворца, который является покровителем путешествующих и в море плавающих. Как нам рассказали в местном краеведческом музее, название деревни Наволок связано с тем, что все прибрежные берега были заливные и, поэтому, постоянно на берег наволакивался песок и ил.
В деревне было два храма – каменный, который сохранился до наших дней, и деревянный, который был разобран в послевоенные годы.
Рядом с деревней Наволок находится остров, на котором лежит деревня Войцы. Здесь находилась часовня, построенная в честь апостолов Петра и Павла. Ежегодно в праздник святых первоверховных апостолов служится водосвятный молебен и совершается крестный ход по деревне. Так и в этом году, несмотря на дождливую погоду, около креста, построенного Александром Александровичем Пойловым, собрались все жители деревни и совершив молебен, прошли крестным ходом по улицам.
Третья деревня, входящая в Наволокский приход – Чавницы. Здесь также стояла часовня, освященная в честь Казанского образа Пресвятой Богородицы. Сейчас на месте часовенки стоит поклонный крест.
По воспоминаниям сторожил, одним из последних священников на приходе был отец Михаил Митецкий. Судьба его трагична. Пройдя испытания лагерями, от него отреклись собственные дети (их к этому принудила советская власть). Живя рядом с ними, он не имел возможности общаться с ними, и не имел возможности служить. Но даже в те трудные времена многие жители, несмотря ни на что, оказывали батюшке помощь. Путь исповедничества за веру не менее тяжел, чем путь мученичества.
Храм в деревне Наволок один из первых, восстановленных и открытых в 90-е годы храмов Новгородского района.
Отзывы участников похода:
Поход в д. Наволок мне очень понравился. Я была единственной из всех участников похода, кому вместе с батюшкой удалось попасть на остров в д. Воицы, т.к. из-за ветреной погоды остальным ребятам пришлось разбивать лагерь в д.Наволок. Там стоит крест в честь Петра и Павла, потому что там раньше стояла большая часовня и её разрушили еще, скорее всего даже до войны. Так же в д. Наволок тоже есть церковь, но раньше на её месте стоял большой и красивый храм, и часовня. Ещё там была деревянная церковь в которой по рассказам Екатерины Ивановны они учились, но потом почти всё было разрушено ,а колокол скинут и сейчас он находится где-то на территории храма. Потом начали восстанавливать, этот храм теперь там востановлен скромный, но красивый храм.
Место для похода мы выбрали хорошее. Погода один день выдалась хорошая и тёплая что мы даже несколько раз искупались.
Ну вот наши походы и подошли к концу. Всё было очень хорошо и мне очень понравилось.
Самуйлова Нина 12 лет.
***12 июля мы отправились в поход в д. Наволок. Когда мы приехали нас разделили на 3 отряда. Я была в 1-ом отряде и в 1-ый день мы приступили к работе. 13 июля был жаркий день и мы пошли купаться. Вечером приехали родители, и мы начали делать шашлыки. Потом приехал гитарист д. Федя и он играл на гитаре, а мы пели. А 14 июля мы ходили в храм Николая Чудотворца там помогли сделать уборку. Вскоре мы пошли в музей, где нам рассказали историю деревни. Потом мы играли в игры, нам показали мастер-класс, а маленькие прыгали на батуте. Потом мы отправились в лагерь и стали обедать, на обед была уха.
Было всё интересно спасибо нашим любимым взрослым, что дают нам такую возможность, побывать в таких замечательных местах.
Спасибо вам за всё.
Свинцова Александра 12 лет.
***12 по 15 у нас был поход в д. Наволок. В Наволоке есть церковь посвящённая Николаю Чудотворцу .До сегодняшнего времени церковь очень маленькая: есть только алтарь и маленькая центральная часть. До войны церковь была на много больше, там была колокольня и клирос, было много места в центре. Да сегодняшнего дня сохранилось немного старинных Икон. Смотритель церкви, Екатерина, рассказала нам о том, что она знает и помнит о церкви: Раньше в деревне было два церкви одна деревянная, а другая каменная. Деревянную вскоре отдали под школу, во время гонения православной веры церковь начали растаскивать, одно время там хранили рыбу. После войны церковь начали восстанавливать. Приезжали мастера из Белоруссии, Но при восстановлении церковь заметно уменьшилась, на территории храма до сих пор где-то закопан колокол с церковной колокольни. Приезжали служители, о. Андрей был из Москвы, прожил в Наволоке в домике у церкви 5 лет, но вскоре ушёл на пенсию и уехал в Москву. Были и другие священники, в Наволоке служил о. Владимир с церкви Спаса-Преображения. В Наволок приезжала активистка из Санкт-Петербурга. Она очень вложилась в идею поставить в Наволоке музей, она ходила по местным жителям и слёзно просила хоть что-то, что осталось от старого храма, её дедушка был священником, вскоре они с мужем перебрались в Наволок, обрели дом, коров, кур и т.п. Им поначалу было тяжело содержать хозяйство. Прожив несколько лет в Наволоке, она заболела и вернулась в Санкт-Петербург, она попросила похоронить её Радом с дедушкой, так и сделали, а через некоторое время умер её муж. Так же, Екатерина вспомнила случай из жизни: Она тогда закончила 8 класс, и они с ребятами и учителем физики поплыли на лодке на остров, родители провожали их у берега, но начались сильные волны и лодку стало сильно шатать, девочки сильно испугались, а мальчишки стали что-то делать, а родители на берегу, стали молиться Николаю Чудотворцу и волны утихли, а уже домой они плыли без происшествий.
Елисеева Анастасия 13 лет.
***
12 июля мы отправились в Наволок, когда мы пришли на место и стали разбивать лагерь. Нас разделили на 3 отряда, и мы пошли готовить. 13 июля был тёплый жаркий день и мы пошли купаться. В пятницу все пошли в храм имени Николая Чудотворца, мы помогли прибраться. После этого мы пошли в музей народного искусства там нам провели мастер-класс и рассказали много всего интересного.
Вот такой интересный поход.
Дмитриева Кристина 10 лет.
Прекрасная природа. Домой, конечно, хотелось, но на природе тоже хорошо. Погода менялась. Но это не влияло на мое настроение. Вкусная еда. Много узнали. Были в музее.
Волкова Любовь.
***
В этот раз мы поехали в д.Наволок. Лагерь разбили недалеко от озера Ильмень. Первый день выдался дождливый и ветряный, а по морю гуляли волны. Поэтому, весь вечер мы провели у костра. Следующий день был жаркий и мы загорали и купались. Затем несколько ребят со взрослыми сплавали в деревню Войцы. Там мы прогулялись по деревенским улочкам наслаждаясь красотой природы и поразительной тишиной этой деревни. От местных жителей мы узнали, что раньше на берегу стояла часовня, была начальная школа и рыбзавод. Очень жаль, что сейчас остается все меньше и меньше таких уютных деревень.
В деревне Наволок мы сходили в местный этнографический музей, где узнали много интересного о том, как люди жили здесь раньше, кстати, в основном они занимались рыболовством.
Потом мы посетили храм святителя Николая Чудотворца. Нам рассказали, что в деревне также была старинная деревянная церковь , а затем построили еще большую каменную со множеством фресок внутри. Во время войны она была частично разрушена. Затем её заново восстановили, но теперь она поменьше и фресок нет. Но главное ведь, не размер и красота церкви, а молитва внутри её.
Варвара 14 лет.
Наш последний поход состоялся в деревню Наволок. Лагерь был разбит на берегу озера Ильмень. На другом берегу был остров Войцы. Там стоял крест, огороженный забором. За время похода мы побывали в хрме Святителя Николая. Там мы навели порядок внутри и на территории храма. Как рассказала нам староста храма Екатерина Ивановна в 62-63 годах храм был разрушен, а рядом находилась пристройка (часовня). В разрушенном храме было устроено хранилище. В начале 90-х годов по благословлению владыки Льва храм начали восстанавливать.Мы узнали, что где-то на территории храма находится закопанный колокол, который ещё никто не нашёл. После мы отправились в музей. Там мы узнали, что раньше рыбу ловили не только пропитания жителей, но её отправляли и в другие города. И то что в каждом доме был ткацкий станок, который занимал пол дома, а ещё половину занимала печь, поэтому в доме было не так много места. Восковые свечи из Наволока развозили во храмы по всему миру. После посещения музея нам провели обучающее занятие по тому как сделать своими руками зайчика из ткани. Ещё мы играли в игры о которых мы даже не знали. Мне очень понравился наш последний шестой поход в д. Наволок.
Илья 14 лет

Аквалангисты обнаружили на озере Ильмень значительную по площади аномалию, но были вы
 

Огромное озеро Ильменьхранит в себе множество загадок и тайн.
https://anomalno.ru/news/tayny-plane...t_ozero_ilmen/
Что скрывает озеро Ильмень?
Аквалангисты обнаружили на озере Ильмень значительную по площади аномалию, но были вынуждены ее законсервировать.
Находка была сделана в рамках завершившейся экспедиции новгородских подводников, которые искали на дне Ильменя обломки кораблей, затонувших в районе знаменитого «Пути из варяг в греки» — древнего водного пути из стран Скандинавии в азиатские страны.
Как сообщил РИА «Новости» начальник экспедиции, руководитель Новгородского клуба подводников Айвар Степанов, приборы показали, что на глубине около 4 метров находится предмет больших размеров.
Аквалангисты пытались «докопаться» до него, однако все их усилия оказались тщетными — «раскопки» моментально заносил песок.
Как отметил Степанов, для того, чтобы добраться до находки, подводникам впоследствии придется возводить вокруг нее опалубку. По его словам, «пока можно лишь гадать, что представляет из себя этот действительно большой предмет».
«Однако, судя по тому, что он находится под метровыми слоями песка и глины, на материке, можно утверждать, что это — что-то древнее, явно не военного происхождения»,- отметил Степанов.
Сейчас, находку, возможно, самую интересную за все время работ, пришлось временно законсервировать.
Члены экспедиции нашли несколько десятков металлических предметов разнообразной формы, в том числе — большое количество кованых гвоздей, судовых болтов и сетевых грузиков, а также фрагменты якорной цепи.
Установить точный возраст этих предметов и с абсолютной достоверностью подтвердить их принадлежность к старославянским ушкуям и варяжским ладьям, или к судам более позднего времени постройки членам экспедиции в полевых условиях не удалось.
По предварительным оценкам, возраст найденных предметов может колебаться от 200 до 400 лет.
Кроме того, водолазы нашли долбленую лодку, изготовленную, по всей видимости, в начале ХХ века, а также большое число всевозможных «памяток» Великой Отечественной войны. Самыми крупными находками времен войны можно назвать обломки советского истребителя и военного грузовика.
Как отметил Степанов, одним из достижений экспедиции ее участники назвали то, что ими были впервые опробированы совершенно новые для новгородцев методики работы подводного поиска.
Из-за большого количества взвешенных частиц вода на Ильмене в районе устья Мсты имеет нулевую видимость и при таких условиях аквалангисты были вынуждены использовать протонный магнитометр.
Приобретенный опыт поисков магнитометрическим способом, по словам подводников, очень поможет им при продолжении работ на водоемах Новгородской области.
Все находки 22-дневной экспедиции были доставлены из базового лагеря на Ильмене в Великий Новгород. Сейчас они находятся на базе Новгородской поисковой экспедиции «Долина», где будут изучаться более подробно.
Эти находки и отчет об итогах экспедиции аквалангистов впоследствии будут представлены на международном форуме ЮНЕСКО «Участие молодежи в сохранении всемирного наследия», который пройдет в Великом Новгороде 24-27 августа нынешнего года.
На этом форуме новгородцы хотели бы заинтересовать своим проектом представителей всех стран, которые на протяжении столетий пользовались «Путем из варяг в греки», и добиться, чтобы летом 2003 года на Ильмене была проведена более масштабная экспедиция с участием зарубежных специалистов и самого современного оборудования для подводных работ.
По словам Айвара Степанова, можно считать большой удачей то, что аквалангисты с первого раза определили место работ, где поиски будут иметь хорошие перспективы.
«Первые 2 дня работы, — рассказал руководитель экспедиции подводников, — сорвала буря, разыгравшаяся на Ильмене». Сильный ветер пытался выбросить на берег лодки, на которых участники экспедиции шли до устья Мсты из Великого Новгорода.
Таким образом, отметил Степанов, исследователи на собственном примере сейчас убедились, что место поисков было выбрано очень удачно — именно на мелководье ильменские штормы могли топить древнерусские и варяжские корабли.