Национальная ассоциация маломерного судоходства

Национальная ассоциация маломерного судоходства (https://www.nams.ru/forum/index.php)
-   Рабочие вопросы (https://www.nams.ru/forum/forumdisplay.php?f=5)
-   -   Канал Пинега-Кулой (https://www.nams.ru/forum/showthread.php?t=3184)

Евгений Тихомиров 17.09.2018 12:17

на Патмосе чудеса случаются чаще, чем в любом другом месте России.
 
Подлинный храм Богослова был уничтожен в 30-х годах XX века. Местные рассказывают легенду, что на острове жил художник, который написал прекрасную картину. И настолько она была великолепна, что он заревновал настоящий пейзаж к холсту. Зайдя в часовню, он чиркнул спичкой и сжег святилище. А угольки скинул в Катунь. В 2000 состоялось открытие нового храма, отстроенного силами фотографа Виктора Павлова и его супруги. Божий дом освятили, и с тех пор он ежедневно принимает туристов. На момент 2017 года это самое прибыльное место в Барнаульской области.
Рукотворная достопримечательность Чемала и Патмоса - билы. Желающие могут и увидеть, и услышать их. Это металлические пластины разного размера. Если ударить по ним колотушкой, то землю огласит особенный божественный звук.
Чудеса острова Патмос
Хотите верьте, хотите нет, но на Патмосе чудеса случаются чаще, чем в любом другом месте России. Самое знаменитое - обновление иконы Божьей Матери. Когда она попала в монастырь, лик был стерт. Виктор Павлов хотел отдать ее на реставрацию, однако, супруга Гаяне предложила поставить икону в часовню. Спустя короткое время на изображении четко выступили черты лица, появились краски. Никто из живых людей не прикасался к святыне, поэтому ее самовосстановление до сих покрыто вуалью загадок.
Навесной мост острова Патмос
Рядом с Божьей матерью стоит другая икона. На лице святого, спрятанном за толстым слоем стекла, появились капли-слезы. Священнослужители утверждают, что именно эта икона слышит людей и исполняет желания. Особенно чутко она относится к просьбам молодоженов, ведь их тернистый путь к Богу только начинается.

Наскальная икона Богородица с Младенцем острова Патмос
Если посмотреть на небольшую скалу, расположенную на Патмосе, можно заметить абрис Святой Девы Марии. Он был высечен монахиней Фелофеей из каменной породы, после того, как она увидела видение. Матушка стояла с младенцем на руках, а над головой светился нимб. Считается, что место отмечено Богом и бережет Алтай.
Когда лучше отдохнуть на Патмосе в Алтае
Храм - место, рекомендованное к однодневному посещению. Если вы не планируете отдых в Чемале, а едите специально, чтобы своими глазами увидеть красоту острова, предпочтите лето или осень. В июле лучше всего отправляться на Патмос с детьми. Температура воздуха колеблется в пределах 20-22°, вокруг много зелени и цветов. Есть и минус - бесчисленное количество туристов. Исходя их пропускной способности моста, ждать своей очереди для перехода можно долго.
Остров Патмос на реке Катунь
Осенью значительно холодней, однако, золотые наряды скалистых склонов заслуживают внимания. Если вы предпочитаете одиночество и полное единение со святостью природы, отправляйтесь в Чемал, а затем и в Патмос зимой. Покрытый снежной шапкой храм напоминает о чистоте Божьего замысла и подчеркивает исключительность Алтая.
Стоимость отдыха в Чемале
Чтобы в течение нескольких дней наслаждаться душевностью природы на Патмосе, остановитесь в Чемале. Основной бюджет уйдет на жилье. Подробней о нем мы поговорим в следующем блоке. Приобрести еду можно в местных магазинах. Цены не слишком отличаются от бийских или брянских. Тем не менее, если перед поездкой вы закупитесь в большом городе в супермаркете, сэкономить несколько тысяч все же можно. В Чемале в 90% случае вам не удастся оплатить покупки банковской картой.
Образ Богородицы высеченный в скале - остров Патмос
Знаменитое на все село кафе называется «Ван». В меню заявлена вкуснейшая армянская кухня. Путешественники с опытом опровергают эту информацию и сообщают, что представленные блюда нечто среднее между домашней едой и узбекскими блюдами. Внимания туристов также заслуживают кафе Лукоморье и Обжорка. Средний счет на семью из трех человек 1000-1800 рублей.
Погода и климат на Патмосе
Погода на Патмосе в Алтае непредсказуема. В один год может держаться жара в +30° летом, в другой все теплые месяцы сопровождает град и +13°. Осенью для района Чемала характерна плюсовая температура в 4-8°, однако, по утрам траву покрывает толстая корка инея. К обеду он стекает на землю, обильно увлажняя ее. Зимой холодно: по словам местных жителей, Патмос окутывают морозы в 40 градусов. Так или иначе, климат в этом районе можно назвать суровым и непредсказуемым. Отправляясь в путешествие на Катунь, не забудьте захватить теплые вещи.
Необязательно быть святым, чтобы прикоснуться к чуду. Главное верить в него, ступая на шаткий мостик, ведущий к храму. И тогда все желания, произнесенные вслух или шепотом на острове Патмос, обязательно сбудутся.

Евгений Тихомиров 17.09.2018 12:33

Между двумя островами в архипелаге Чиндо вода в море делится на две части, открывая в
 
А этот рассказ о корейском островке......
http://iseemir.ru/ostrov-chindo-mest...-soboj-lyudej/
Пару раз в год жители Кореи наблюдают настоящее чудо природы по мотивам истории из Библии, когда Моисей сквозь море повёл за собой людей, заставив его расступиться.
Между двумя островами в архипелаге Чиндо вода в море делится на две части, открывая взору дорогу, которая тянется на 2,8 км в длину. В ширину она составляет 40 метров.
По мнению учёных, морское разделение случается благодаря разнице в приливах и отливах, а также в соответствии с лунным календарем. На это съезжаются посмотреть туристы со всего мира! У них есть час, чтобы ступить на открытую морем дорогу. Возможно, найти для себя что-то из морских деликатесов.
Чиндо — огромный уезд в Южной Корее, состоящий из нескольких островов.
Возможность понаблюдать отливы есть и в другое время года, но любимое для туристов время — это начало мая. Именно в это время появляется шанс соприкоснуться с чудом, увидеть всю мощь природы. О Моисеевом феномене узнали от Пьера Ранди, французского посла. В 1975 году Пьер стал свидетелем морского разделения и написал об этом в газете после возвращения во Францию.
Конечно, больше всего привлекательно действо самой прогулки по длинной морской дороге. Именно за этим стремятся сюда путешественники.
Этому явлению давно найдено объяснение с научной точки зрения, однако остров до сих пор хранит одну легенду…
Осужденный Сон Дон Чжин вынужден был отбывать ссылку на острове Чечжудо. Однако до него он доплыть не смог, потому что в дороге случилось кораблекрушение. Пассажиры корабля (семья Сона и команда) остались живы и доплыли до самого близкого острова Чиндо. Спасением оказался Хведон, деревня, населенная тиграми. Остров стал домом для потомков Сома на два столетия. Но им постоянно приходилось бороться за свою жизнь с хищниками.
Было принято решение предложила уплыть на соседний остров. Так и сделали, только забыли на Хведоне одну старушку. Испуганная женщина умоляла морского дракона провести её к семье. Дракон согласился ей помочь, и море расступилось, освобождая бабушке путь. Она отправилась к семье, но так и не дошла. Семья нашла бедную старушку. Перед кончиной она благодарила дракона за возможность вернуться в семью.
Теперь в Чиндо есть традиция устраивать праздники в честь старой женщины и морского дракона. В честь старушки даже установлен памятник там, где она переходила море. Дорога появляется всего на несколько часов, но опоздавших на берег туристов всегда доставят лодки, которые находятся поблизости как раз к такому случаю.

Евгений Тихомиров 18.09.2018 08:52

Чудеса Ульяновской области: другая Волга, неизвестная гора и тайный курган
 
К сожалению. атласы водных путей дают лишь необходимое представление о том, по какому курсу предпочтительно вести безопасно свое судно на том или ином участке, названия тех или иных урочищ, населенных пунктов, но не дают безусловно сведений об уникальной порой истории, об удивительных тех местах, мимо которых проходит безостановочно наше судно. Поверьте, иногда мы проходим мимо потрясающе красивых, удивительных историй,заслуживающих того, чтобы там побывать.
Возьмем хотя бы среднюю Волгу и берега Ульяновской области.
http://ulpravda.ru/rubrics/nash-krai...-tainyi-kurgan
Чудеса Ульяновской области: другая Волга, неизвестная гора и тайный курган
Ульяновцы привыкли называть Волгой Куйбышевское водохранилище, и многие даже не подозревают, что есть на нашей территории и довольно большой кусок Саратовского водохранилища. И находятся эти малоизвестные места сразу за городом Сызрань, в Радищевском районе.
Чтобы добраться до первой точки маршрута, мы выезжаем на трассу Ульяновск-Саратов и за некогда городом Симбирской губернии Сызранью поворачиваем налево у села Калиновка и едем почти до села Паньшино. Только перед самим спуском в село поворачиваем налево и выезжаем на гору, возвышающуюся над Волгой.
Точка 1. Гора Форфос
52°56′48.4″N 48°28′04.5″E
Именно здесь, слева от села Паньшино, и находится гора Форфос. Это гора имеет несколько названий. По картам - это гора Форфос, иногда писалась Форос, а местные называют ее Буланова гора.
Основное название гора, по всей видимости, получила в старинные времена, когда горы назывались Казачьими. Скорее всего, название было Форпост, а потом исказилось до Форфоса и до Фороса. Вероятность такой интерпретации велика, учитывая главенствующее положение горы над берегом Волги. Сохранилось немало легенд и историй про промышлявших грабежом судов в этих местах казаков, которые и образовали село Паньшино. Кстати, само село было сильно вытянуто вдоль берега, и гора находилась над частью села. Так что «сам бог велел» сделать на горе передовую смотровую точку (форпост), с которого можно и суда приметить, и врага опознать на большом расстоянии.
Второе, более современное название – Буланова гора. Вероятнее всего, это название произошло от слова "Буланый" – о масти лошадей, светло-желтой, обычно в сочетании с черным хвостом и гривой. Подтверждением этой версии может быть то, что население Паньшина во многом было казачьим, с большим количеством лошадей, а кроме того, гора действительно обычно имеет светло-коричневый цвет от выжженных солнцем степных трав. Местные жители, когда удивляются, говорят: «Ну вот, полезли на Буланову гору!!!»
Для того, чтобы понять красоту Паньшенских островов и огромные просторы Волги, просто необходимо подняться на эту гору. Вам откроется первобытный степной пейзаж, безграничная ширь реки, огромный, десятком более мелких, зеленый Паньшинский остров и виднеющиеся вдали города и села Самарской губернии. Особенно красиво здесь на рассвете, когда лучи солнца заливают красным маревом безмолвные просторы, растворяя огоньки населенных пунктов. А поднимающийся с каждым лучом ветер сперва нежно, но час от часа все увереннее и резче вгрызается тебе в лицо, заплетается в волосах, вкручивается в одежду. Так и хочется затянуть какую-нибудь казачью песню….
Гора Форфос – одна из лучших смотровых точек на Волге-матушке, но и, к сожалению, одна из самых малоизвестных даже у нас в области.
Что ж, спустимся по дороге с горы и проедемся до долгожданной другой Волги по селу Паньшино.
Точка 2. Село Паньшино
52°55′33.2″N 48°27′27.4″E
Первое упоминание о селе Паньшино относится к августу 1636 года, когда о нем упоминает путешественник Олеарий Адам в книге «Описание путешествия в Московию». Кстати, название Паньшино он писал через букву «щ».
«Затем (после Сызрани, - прим. автора) мы миновали несколько малых островов, лежащих посреди реки, и поздним вечером прибыли к Казацкой горе, где и остановились. Казацкая гора совершенно голая, на ней нет даже кустарников, и тянется она на 50 верст. Название получила от донских казаков, которых прежде было здесь великое множество; они нападали на проходящие мимо суда и грабили их. Но после того, как против них были высланы из Самары стрельцы, которые перебили из них несколько сотен, они появляются там уже не так часто. 29-го числа миновали мы в конце Казацкой горы речку Паньшину.»…
«Паньшино находится в 13 верстах от Кашпура. Возле села мы нашли пробивающиеся в берегу ключики. Вода в них была соленая и скопились небольшие болотца. Около ключей росла приморская трава - приморская глаука, и по всему берегу большими кустарниками рос весь в цвету ежевый солодковый корень, на котором водился особый вид дровосека с красными крыльями, на которых было заметно черное продолговатое пятно, грудь черная. Усы длиннее самого тела. В селе Паньшино мы переночевали. Очень много мошкары, от которой спасались сеткой, смоченной в дегте. Паньшинцы научили мазаться салом, однако лицо и руки опухли от укусов. Кроме мошкары, очень много пчел. Интересна маленькая птичка ремезка длиной в четыре дюйма. Делает уютное гнездо. Она собирает пух с тальника и осокорника и так его увивает, что получается маленькая плотная кубышка. Из пуха она свивает нити, которыми прикрепляет гнездо к сучкам разных деревьев. Гнездо получается мягким и плотным, как из сукна. Паньшинцы употребляют эти гнездышки иногда как лекарство от зубной боли и опухолей. Гнездо нагревают и прикладывают к больному месту.
Соленую воду члены экспедиции варили, выпаривали и получили желтоватую соль. Ее очистили, и она стала пригодной к употреблению».
Известно, что основателями села были донские казаки, разбойничавшие на Волге. Впоследствии в селе появились и русские землепашцы. Село было разделено на две части: в верней жили казаки, а в нижней – пахари. Казачество занималось в основном рыбной ловлей, разведением садов и торговлей. Пахари сеяли зерно и занимались скотоводством. Обе группы населения существовали мирно. Паньшино было довольно крупным селом, имевшим статус волостного. Первая школа здесь появилась в 1876 году.

Евгений Тихомиров 18.09.2018 08:53

ольшой Паньшинский остров и несколько островков поменьше с глубокими протоками. Эти м
 
На текущий момент в селе проживают около 120 человек. Основное занятие – рыбалка. Благо, но в этом месте Саратовского водохранилища есть множество удобных мест для рыбной ловли. Вниз по течению Волги имеются большие отмели с маленькими, в основном камышовыми островками. Это настоящий нерестовый рай для рыбы. Чуть выше по течению имеется Большой Паньшинский остров и несколько островков поменьше с глубокими протоками. Эти места очень популярны для рыбаков-лещатников. По наличию и разнообразию рыбы Паньшино является, наверное, самой обильной точкой нашей области.
Точка 3. Место купания
52°55′54″N 48°28′41.5″E
Несмотря на то, что Волга совсем рядом, удобных мест для купания здесь совсем немного. Для этого на нижней улице села стоит повернуть налево и ехать вдоль берега. И под горой Форфос будут встречаться прорезанные среди камышей протоки. Именно здесь и стоит остановиться. Особенностью местного пейзажа является почти полное отсутствие деревьев, так что о дровах для костра стоит позаботиться заранее. А вот купаться здесь довольно комфортно. Первое, что поражает ульяновца, приученного к грязи и зелени Куйбышевского водохранилища, так это фантастически чистая вода. Плывешь и видишь многочисленную водную растительность на метры под собой. Слегка, конечно, напрягают водоросли, сквозь которые приходится пробиваться, но в остальном – полное блаженство. Есть здесь в воде и еще одна не очень приятная особенность – илистое дно, где встречаются довольно большие камни, но к этому быстро привыкаешь.
Именно здесь особенно отчетливо понимаешь, насколько Волга здесь другая.
И хотя до соседней точки (Черных гор) вроде бы рукой подать, но дорогу перегораживает грязевая протока, которую можно оплыть на лодке, но не пробиться на машине. Поэтому делаем крюк в полтора десятка километров, чтобы приехать южнее Паньшино всего на километр.
Точка 4. Чёрные горы (Малиновые горы)
52°54′25.3″N 48°25′41.4″E
Чёрные горы – это гряда холмов, находящаяся ниже по течению Волги от села Паньшино. Своё название они получили за тёмно-бурый (почти черный) цвет склонов, сильно выделяющиеся на фоне окрестных, в основном меловых гор. Надо отметить, что на Чёрных горах нет никакой древесной растительности, только травы.
Местные жители называют это холмы Малиновыми горами. Однако, никакой малины здесь не растет, да и ягод немного, в основном луговая клубника. Вероятнее всего, название произошло от ландшафтной особенности расположения гор. Дело в том, что если смотреть из Паньшино, то на рассвете ярко-алые лучи солнца, отражаясь в водах Волги, покрывают травянистые холмы ровным малиновым цветом.
Эти холмы не стоили такого внимания, если бы не их интересное расположение. Они круто возвышаются над гладью Волги, усыпанной многочисленными маленькими островками. Получалась изумительная точка, дающая превосходный обзор по воде и одновременно сама вода раскрашена уходящими вдаль черточками-островками: зелеными - летом и желтыми - весной и осенью. Даже ночью, при свете звезд и луны, виднеются силуэты этих островков. Более того, именно ночью с гор открывается замечательный вид и на Паньшено и на десятки сел на далеком Самарском побережье.
Черные горы – замечательное место для людей, желающих пофотографировать рассветы над островами. Приезжая сюда, необходимо помнить, что здесь нет никаких деревьев (к леску, который кажется на берегу, дойти невозможно), так что дровами стоит запастись заранее. Не получится прогуляться и в село, мост давно разрушен, вброд перейти речку не советую (очень зыбкие грунты, немало машин там тонуло)
Точка 5. Рыбачье раздолье
52°54′21.2″N 48°26′12″E
Побережье под Малиновыми горами облюбовали рыбаки, которые приезжают сюда половить крупного волжского карася. Впрочем, разнообразие и количество рыбы там настолько велико, что рыбалка там всегда удачливая. Наверное, невозможно приехать в эти места и не поймать рыбы. Этому способствуют многочисленные маленькие островки и камышовые сплавни, где охотно селится и нерестится самая разнообразная рыбешка.
Однако здесь всегда стоит быть внимательным к погоде: стоит пройти дождю, как склоны становятся мыльными от глины, и выбраться невозможно, несмотря на внедорожники. А зимой может так перемести, что приходилось ждать несколько суток, пока пробьётся трактор. Есть и еще одна странность: у подножия гор бывают провалы грунта, так что за дорогой стоит внимательно следить всегда.
Порыбачив, направляемся далее, в сторону села Вязовка.
Точка 6. Ландшафтный природный объект «НАЯНОВКА»
52°52′55.9″N 48°23′14″E
Ландшафтный природный объект «Наяновка» находится в четырех километрах севернее деревни Вязовки Радищевского района. Его площадь составляет около 200 га, а фактически этим объектом является южный, юго-восточный и юго-западный склоны крупной степной балки.

Евгений Тихомиров 18.09.2018 08:54

а горе, находится действительно уникальное сооружение – сарматский курган.
 
Особенностью Наяновки является разнообразие почв и, как следствие, и разнообразие видов растений, на них произрастающих. Нижнюю и среднюю часть балки составляют юрские, нижнемеловые карбонатные и местами загипсованные глины. В верхней части – верхнемеловые отложения, а обрывистый склон, выходящий к Волге, в той или иной мере засолен и занят солонцами или солодевыми участками. Таким образом, по урезу Волги сформировались песчано-галечные грунты, по низу балки и склонам — солонцы и солоди, чуть выше по склону — глинистые, глинисто-песчаные, светло-каштановые слабо засоленные почвы, на участках, переходных к мелам — черноземно-глинистые почвы, а на крутых участках — загипсованные глинистые обнажения. На меловых пологих склонах сформировались карбонатные черноземы. Некоторые участки Наяновки являются самыми северными степями нижневолжского и казахстанского типа.
Незначительная нерешённость и пестрота почв в сочетании с микроклиматическими условиями привели к концентрации на этой небольшой территории редких, исчезающих и часто нигде больше в области не встречающихся степных и кальцефитных видов растений. Здесь сосредоточено более 220 видов сосудистых растений.
Наяновка - это абсолютно уникальный степной памятник природы нашей области. Только здесь встречается такое разнообразие растений и насекомых с самых разных степей. И пусть эта красота невзрачная, но от этого она не перестаёт быть нашим национальным достоянием.
Точка 7. Село Вязовка
52°51′18.9″N 48°22′23.3″E
Село Вязовка расположено на берегу реки Волги, южнее города Сызрани. С трех сторон село защищено горами: Суниха, Шихан, Вытная. За ними расположены черноземные поля. С восточной стороны между Волгой и селом были огромные заливные луга и леса.
Вязовка - село довольно большое, но к особым достопримечательностям стоит отнести лишь старинный храм, находящийся в центре поселения.
Первыми владельцами земли, где сейчас расположена Вязовка (Введенское), были Михаил Яковлевич Коровин и Лев Вихляев (Синберянин). С 1700 года владельцем этого красивого волжского села стал род бояр Головиных.
Первая деревянная церковь во имя Введения во Храм Пресвятой Богородицы была построена в 1701 году (освящена 6 января) на средства боярина Ф.А. Головина в его поместье. В 1815 году на средства помещиков Алексея Петровича Урусова и Фёдора Васильевича Самарина построена каменная однопрестольная церковь во имя Введения во Храм Пресвятой Богородицы. Сначала она была холодная, а в 1897 или 1898 году сделана тёплой.
В 1908 году был освящён сооружённый на средства местной помещицы Марии Павловны Пустошкиной правый, также тёплый придел во имя святой великомученицы Варвары. Церковь стала двухпрестольной. В 1913 году на средства той же, к тому времени уже умершей М. П. Пустошкиной, её сыном - Михаилом Николаевичем Пустошкиным - сооружён левый, также тёплый придел во имя Воздвижения Животворящего Креста Господня. Это было последнее желание Марии Павловны, и сын добросовестно выполнил его. Итак, с 1913 года церковь становится трёхпрестольной, одной из самых больших и красивейших на территории Радищевского края. Она, сверкая куполами, была хорошо видна с проплывающих мимо судов.
И если в самой Вязовке с достопримечательностями не очень, то вот над ней, на горе, находится действительно уникальное сооружение – сарматский курган.
Точка 8. Курган
52°50′50.9″N 48°21′22.6″E
Курганов в нашей области довольно много, но такого величественного встретить нелегко. Он был даже отмечен на археологической карте Поливанова. Впрочем, его габариты и правда впечатляют – только по диаметру он около 100 метров и около 20 метров высоту. Стоит отметить, что это только оставшаяся часть кургана. Дело в том, что его разграбили еще в древности, прокопав настоящий туннель в погребальную камеру, а в дальнейшем он осыпался от времени. Неизвестно, какую добычу захватили древние грабители, но то, что это курган совсем непростого и богатого человека – совершенно очевидно. Достаточно того, что даже сейчас его видно на десятки километров. Как уверяют археологи, это типичный сарматский курган, но совсем нетипичных размеров. Такой почести быть захороненном в столь большом кургане мог удостоиться лишь великий военноначальник, царь или царица.
О сарматах мы знаем не так-то и много, разве что жили они в наших степях более 2000 лет назад. Сарматы считались прекрасными воинами. Широко распространено мнение, что именно они создали тяжёлую конницу, их оружием были мечи и копья. Появившись сначала в Нижнем Поволжье, сарматский меч длиной от 70 до 110 см вскоре распространился по всем степям. Он оказался незаменимым в конном бою.
Сарматы были серьёзными противниками для своих соседей. «…у сарматов имеет значение не один голос вождя: они все подстрекают друг друга не допускать в битве метания стрел, а предупредить врага смелым натиском и вступить в рукопашную» (Корнелий Тацит). Однако сарматы редко появлялись перед врагами пешими. Они всегда были на конях.
Сарматы были очень ловкими воинами. Сарматы-воины были вооружены длинными пиками, носили панцири из нарезанных и выглаженных кусочков рога, нашитых наподобие перьев на льняные одежды. Они проезжали огромные пространства, когда преследовали неприятеля или когда отступали сами, сидя на быстрых и послушных конях, и каждый вел с собой ещё одну лошадь или две. Они пересаживались с лошади на лошадь для того, чтобы давать им отдых.
И этот курган - еще одна тайна нашей Ульяновской земли, Быть может, когда-то и она будет открыта.
А за курганом остается несколько сотен метров до Саратовской области. Он - как пограничный стол нашей Ульяновской земли.

Евгений Тихомиров 18.09.2018 10:08

А ещё множество островов на Волге возле этих сёл. Документы XVIII века сохранили назв
 
Казалось бы абсолютно не выделяющееся ни чем село Вязовка, однако познакомьтесь с материалом из этой истории и ручаюсь. что история этого села не оставит Вас равнодушным.
https://krumza.livejournal.com/136526.html
Когда я писал очерк о кладе Степана Разина, то вся сызранская часть этого рассказа неумолимо вертелась вокруг села Вязовка. Само собой, история этого села не могла меня не заинтересовать.
Самая ранняя карта, которую мне удалось найти, была составлена в 1765 году подполковником Свечиным. Тем самым, который в эту пору ревизовал здесь казённые леса, а заодно оставил самое старое из дошедших до нас изображений Сызрани и Кашпира. Он и нанёс на карту на правом берегу Волги, южнее Сызрани сёла Вязовку и Чёрный Затон. И деревню Озёрки между ними.
А ещё множество островов на Волге возле этих сёл. Документы XVIII века сохранили названия некоторых из них: Албартовский, Ветляной, Алтаганский, Красный, Пичугинский, Карачаровский, Зауморный, Чернолуцкий. Сохранили они и старое название большого оврага между Вязовкой и Чёрным Затоном – Воровской, то бишь разбойничий. Причём старым это название было уже в 80-х годах XVIII века. Почему овраг так называли, можно только догадываться. Но, именно в его окрестностях происходили события, описанные мною в моём очерке «Клад Степана Разина».
К сожалению, на этом месте мы и расстанемся со знаменитым атаманом и его не менее знаменитым кладом.
Правда, в истории Вязовки были и другие имена, хоть и не столь прославленные, но не менее значимые.
Земли эти в 1700 году были пожалованы Петром I боярину Фёдору Алексеевичу Головину. В истории России бояр было много, но такой, как Головин – один. Первый русский адмирал, первый кавалер ордена Андрея Первозванного, а, проще говоря, вообще первый кавалер ордена в России. Дипломат, государственный деятель. Человек, заложивший основы русского флота, китайско-российских отношений и много чего другого. И пожалования соответствовали его статусу. Благо земля была порозжая и неосвоенная, в самом, что ни на есть, диком пограничьи.
По правому берегу Волги от митрополичьих угодий в Паньшино, а на левом от Батрацкого перевоза на юг до устья реки Чагры. А в заволжскую степь вплоть до самого Иргиза. Миллионы гектар, если по нынешнему мерять.
Вот только успел ли он заселить новопожалованные угодья я так и не узнал. Сам боярин умер уже через пять лет.
В материалах симбирских краеведов, опубликованных до революции, говорится, что деревянная церковь в Вязовке была построена уже в 1701 году. А это уже говорит о наличии немалого поселения. Во всяком случае, когда Головин в 1704 году выдавал замуж свою дочь Прасковью за князя Сергея Голицына и жаловал ей в приданое поволжские земли, на них значилось село Введенское с крестьянами.
В 1745 году делили сызранские имения уже сыновья самого Голицына. Теперь перечислялись уже сёла Чёрный Затон, Вязовка и деревня Озерки.
Как возникли эти сёла – большой вопрос. Скорее всего, крестьян организованно переводили из других владений боярина. Хотя был и другой источник пополнения – беглые. Их тогда в наших краях было – пруд пруди. Управляющие крупных вотчинников охотно принимали их, наделяли землёй и давали защиту от преследования. Делалось это совершенно официально, как взятие на поруки.
Но, было ещё одно значительное событие, которое не могло не отразиться на сёлах к югу от Сызрани. Кубанский погром 1717 года – мощный набег крымских татар, дошедших до окрестностей Пензы и Симбирска и, по некоторым данным, даже спаливших крепость Кашпир. Если и была Вязовка основана до этой даты, то она не могла уцелеть. Зато, после 1720 на сызранском Правобережье стало относительно спокойно. Подступы с юга закрыла Царицынская линия.
Помимо всего прочего, Кубанский погром сорвал с мест тысячи людей, уничтожил и перепутал и без того скудную документацию. Так что, после него всё начиналось практически с чистого листа. Думаю, было немало тех, кто, спасаясь от набега, покинул старое место жительства, а когда опасность миновала, присмотрел сельцо и хозяина получше. Вязовка для этого подходила, как нельзя лучше. Могущественный хозяин, во владения которого не осмелится сунуть нос ни один воевода, да ещё и живущий за тридевять земель.
А ещё возле села были отменные рыболовные угодья – здесь был даже устроен на Волге учуг – специальный забор с прорезями. Уловы были сказочные.
После 1745 года сызранские владения достались троим братьям Голицыным – Алексею, Федору и Борису. Первый получил Чёрный Затон, второй – Вязовку и Озерки, третий – село Алексеевку. В 1746 году Алексей продал половину своей доли генерал-поручику Фёдору Кокошкину. При этом разделы, как таковые не производили. Сами баре жили далеко и поволжскими имениями так и владели совместно. У того третья часть, у того шестая.

Евгений Тихомиров 18.09.2018 10:10

Так было до тех пор, пока в 1774 году одна из наследниц княгиня Белосельская не заложила эти имения богатой помещице и заводчице Дурасовой. Через два года двоюродный брат Белосельской Василий Самарин уплатил её долг и забрал заложенное себе. А через некоторое время решил серьёзно заняться освоением новых владений.
Скорее всего к этому его подвигла удачная женитьба на княгине Мещерской, владелице значительных имений в центральной России. В 1787-1788 годах супруга подарила Самарину в общей сложности 1518 ревизских душ, проживавших в селе Голенищево и прилегающих деревнях Муромской округи и селе Туреиново и деревнях Тверской округе. Всех этих крестьян Самарин перевёл в свои сызранские имения. Большую часть в основанное им за Волгой село Васильевское (ныне Приволжье), остальных в Озерки.
Барин сам поселился в своём имении и стал наводить в нём порядок. Тем более, что ещё в 1777 году, сразу после покупки земель, выяснилось, что Вязовские и Озерецкие владения находятся в совместном пользовании с князем Урусовым. Раздел занял многие годы и стал причиной многочисленных судебных тяжб.
Кстати, во время этих разборок выяснилось, что и княгиня Белосельская переселила в эти имения 15 семей из села Киясовка Коломенского уезда, а теперь на них претендует сама супруга наследника Павла Петровича.
Период великих судов и переселений закончился лишь в конце XVIII века. По состоянию на 1792 год в Вязовке числилось в совместном владении Урусова и Самарина 643 ревизских души, да ещё у Самарина – 159 и у Урусова – 23. Было ещё не поделено сельцо Анино в 231 душу. В то же время за Самариным уже полностью были закреплены Озерки с 368 душами, а Урусов отселил свою долю из 578 душ в новопостроеное село Софьино.
Всего же за Самариным тогда числилось в Сызранском уезде уже 2008 душ. Большая часть в Заволжье.
На этом немногочисленные факты, говорящие об истоках истории Вязовки, заканчиваются. Но, вопросы остаются. Самый главный – уж больно быстро возникло в глухом, да и опасном краю большое село. Явно, не на пустом месте. А уж здесь не обойтись без версий. Коли концы уходят в воду – в воде и поищем. То бишь в Волге. Ведь в те времена в наших краях земля и пашня ценились мало. Кому было охота гнуть горб над плугом, когда рядом сказочное рыбное изобилие. Даже земельные споры начались в наших краях лишь в конце XVIII века. А суды и драки из-за рыбных ловель сразу после основания города.
Вязовка в этом смысле была лакомым кусочком. Дело в том, что по документам XVIII века здесь находился учуг – преграда поперёк реки с прорезями для ловли рыбы. И, когда Самарин с Урусовым делили Вязовку, раздел улова занял у них больше времени, чем раздел земель и крестьян. Так что перенесёмся к самому времени основания Сызрани. Точнее, спустя пару лет после основания.
Так вот. На Симбирском воеводстве князя Козловского к тому времени сменил Матвей Головин. Между прочим, брат того самого боярина Головина. И занимался Матвей Алексеевич как раз освоением земель к югу от новопостроенной Сызрани. Кашпир возводил. А помимо всего прочего устроил южнее его рыбный двор. О чём сохранилась челобитная старцев Чудовского монастыря, до сей поры обладавших монопольным правом на волжскую рыбу от Самарской Луки до нынешнего Хвалынска. Было это в 1686 году. Скорее всего, именно этот рыбный двор и обслуживал тот самый учуг, а от него и пошло село Вязовка. Так что 1686 год можно с большой долей уверенности считать годом её основания. Рыбный двор, деревенька при нём, село.
Ну, а что за народ собирался в рыболовецкие ватаги в диком неустроенном краю, где всего 15 лет назад отбушевало восстание Степана Разина, можно догадываться. Тем более, под сильной рукой и защитой самого симбирского воеводы. Лучшего места действия для истории про разинский клад просто и придумать невозможно.

Евгений Тихомиров 19.09.2018 08:56

учше приезжать на несколько дней. Можно разбить палатки, если очень хочется отдохнуть
 
На заметку тем владельцам маломерных судов, чей путь пролегает через Самаоскую Луку рекомендуем посетить Васильевские острова, пожалуй самое-самое любимое место отдыха Самарских жителей, где можно просто отдохнуть и насладиться чудесной природой. а\рыбалкой, Волгой.....
http://proribu.ru/article/by-regions...samara-region/
РЫБАЛКА ВАСИЛЬЕВСКИЕ ОСТРОВА САМАРСКАЯ ОБЛАСТЬ
Самарская область одна из немногих, которая славится большим обилием рыбных рек, озёр и водохранилищ. Васильевские острова занимают почётный пьедестал, привлекая рыбаков хорошими уловами и азартной рыбалкой.
Характеристика водоёма.
Васильевские острова находятся далеко от больших городов, и поэтому здесь царит тишина и спокойствие.
Водоем представляет собой комплекс, который состоит из небольших озёр и островов. Если верить истории, то он образовался в результате затопления большого острова. Незатонувшие части, что остались после данного процесса, и представляют сегодняшний водоём.
Удивляет воображение приезжих здешний растительный и животный мир. Здесь можно встретить ондатру, зайца, лося и косулю. Из птиц: аиста чёрного, орлана-белохвоста и много других видов, занесённых в Красную книгу. Вокруг Васильевских островов расположены леса: хвойные, иловые и лиственные. На воде можно встретить исчезающие виды кувшинки, сальвинии.
Водный мир также может удивить своими обитателями. Тут полно карася, окуня, судака и щуки. Не меньше и подлещика, плотвы, жереха и сома. Прибрежная зона разная: есть места, заросшие камышом; другие заболочены, но большая часть – это пологий берег, удобный для ловли рыбы.
Рыбалка.
Большое Буратино, Филатовский затон – это идеальные места для спиннингистов, которые с азартом могут поохотиться на щуку, судака, сома и окуня. Возле Саратовского водохранилища обитает много судака. Именно сюда нужно приезжать, чтобы поймать настоящего трофея!
На мелководьях в тихих местах есть большое количество карася, плотвы и жереха.
Снасти и наживка.
Собираясь на летнюю рыбалку, лучше всего взять спиннинг с мощной катушкой и поплавочную удочку. Обязательно возьмите с собой садок. Жереха, щуку, судака и сома нужно ловить на спиннинг, а карася, плотву, карпа — на удочку.
Осенью хорошо клюёт и ловится жерех, иногда попадается достаточно больших размеров.
Зимняя рыбалка хороша по-своему: отлично клюёт карась, окунь, щука и жерех. Не обходится такая ловля без поимки судака и карпа.
Из наживки подойдёт хорошо вымешанное тесто с добавлением яичного желтка, червь навозный или дождевой, опарыш, кукуруза и горох консервированный, зимой — мотыль.
Подкармливать нужно обязательно, используя при этом прикормку, купленную в магазине или сделанную самостоятельно.
Отдых на Васильевских островах.
Любители активного отдыха и азартной рыбалки съезжаются на водоём каждый год. Это удивительное место: тихое, спокойное, манящее своей природой и свежим воздухом.
К Васильевским островам добраться крайне трудно, и поэтому сюда лучше приезжать на несколько дней. Можно разбить палатки, если очень хочется отдохнуть возле воды. Здесь разрешается разводить костёр. Существует единое правило: не мусорить! Иначе возможен штраф в достаточно крупном размере.
На прибрежной территории расположены туристические базы отдыха, которые предлагают огромное количество развлечений, в том числе и рыбалку.
Лодку и снасти можно взять напрокат.

Евгений Тихомиров 19.09.2018 09:04

10 мифических и загадочных мест самарского края
 
И об интересном и загадочном Самарского края по территории которой лежит водный путь средней Волги
https://www.tltonline.ru/news/societ...arskogo_kraya/
10 мифических и загадочных мест самарского края
Топ — 10 мифических и загадочных мест самарского края
Тольятти, 22.10.2012 - Тольятти Онлайн.
читайте также:
В Самаре ИксРэй провалился под землю
10.Большая Рязань.
Именно около этого села скрывался знаменитый разбойник Степан Разин. Сохранилась здесь и пещера, в которой он скрывался со своим отрядом. Пещера находится в двух километрах ниже села Малая Рязань, недалеко от устья Попова оврага.
Войдя в пещеру в полусогнутом состоянии, оказываешься в небольшом зале, имеющем ширину 4 метра и длину 20 метров. Вправо и влево из зала имеются углубления в виде ниш и щелей.
Среди местных жителей передается из уст в уста легенда о том, что в этой пещере однажды укрывался Степан Разин со своими людьми. Пещера и вход в нее были такими, что раньше в нее въезжали, сидя на конях. А вход в пещеру, прикрытый лесом, был со стороны Самарской Луки. Отряд появлялся как бы из-под земли и внезапно исчезал. Люди Степана Разина совершали внезапные набеги на купцов, когда они проплывали мимо Жигулей. Разин даже хотел пробить сквозной подземный проход от пещеры к Молодецкому кургану, чтобы соединить северный берег Самарской Луки с южным. Говорят, что Стенька Разин до сих пор появляется в этих местах.
Но не только этим славится Большая Рязань. Святой источник, исцеляющий от рака, известен даже за пределами нашей страны. По легенде, одной женщине во сне явились два монаха, один из старцев написал что-то на свитке, не обращая на нее никакого внимания. Это длилось некоторое время, а потом оба исчезли.
В скором времени женщина попадает в Богородично-Казанский храм и видит икону с изображением этих старцев. Это были преподобные Антоний и Феодосий Киево-Печерские. После чего появился источник, который был освящен в честь преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских, а их Покровительницей стала Богородица «Всецарица – Пантанасса».
9.Поляна колдунов и «чертов палец» (поселок Передовой)
Поговаривают, что на поляну частенько приземляются летающие тарелки, появляется нечистая сила, происходит искривление времени и пространства. Говорят, что когда-то очень давно на этой поляне колдуны устраивали шабаш и приносили в жертву своим богам людей. С тех пор души убиенных по ночам светятся огоньками. В День солнцестояния на этом месте пропадают люди и дальнейшее местонахождение их неизвестно.
Камни на поляне образуют причудливые лабиринты, а самый крупный – «Чертов палец» – величиною с дом. Про него рассказывают, что он удивительной силы и словно прорицатель, видит душу человека. На одних страх нагоняет, другим загадки видений подкидывает, третьи – покой души приобретают. С утомившихся путников усталость снимает, больным силу и энергию дает. Есть еще легенда, что жили в местных лесах разбойники. Грабили они, отбирали деньги, украшения. И был у разбойников подземный ход под горой, куда разбойники увозили богатство, укрывая его от глаз людских. Много лет любопытные путники мечтают отыскать этот ход, но его, по всей видимости, охраняют лесные духи. Кто рискнет к оврагу близко подойти, того приведения в пещеры утаскивают.
8.Голубое озеро (Сергиевский район)
Голубое озеро представляет собой карстовую воронку, заполненную водой с избыточным содержанием сероводорода. За счет этого вода в озере имеет голубой цвет и прозрачность. Несмотря на глубину озера, которая составляет 20 метров, дно озера отлично просматривается. Это очень мощный серный источник, выбивающий со дна провальной воронки. По дну и склонам воронки произрастают харовые водоросли, образующие своеобразные подводные луга.
Голубое озеро окружено поверьями и легендами. В пятнадцати метрах от него расположен примерно такой же по размеру водоем с пресной водой. Местные жители верят, что купание в уникальном водном объекте может вылечить все недуги, но делать это надо особым образом.
Сначала надо искупаться в Голубом озере, его вода считается «мертвой», а затем сразу же надо окунуться в обычное озеро, в котором содержится «живая вода». Кстати, температура воды в водоеме постоянная летом и зимой, поэтому Голубое озеро не замерзает даже в очень сильные морозы.
7.Южное шоссе
В ночь с 21 на 22 июля 2005 года на гречишном поле возле Южного шоссе появились круги, линии и полусферы неизвестного происхождения. Внешне это выглядело так: многометровый узор, сложенный из скошенной травы. Тольяттинцы тут же начали говорить о нашествие инопланетян, а особо «продвинутые» во «внеземных» вопросах утверждали, что эти круги – следы вмешательства в земные процессы неизвестных человеку сил.
Одна за другой стали появляться гипотезы. Одна из них утверждала, что в геологически опасных точках планеты неизвестные разумные силы установили «датчики». С их помощью они собирают информацию о геологических процессах. И когда тот или иной участок Земли оказывается на пороге катастрофы, некто воздействует на «больное место» своей энергией.
По другой версии, что эти символы предвещают экологические катастрофы, а расходящиеся в трех направлениях стрелы указывают на места, где случатся катаклизмы. Потом на это место стали приходить разные сектанты: одни взывали к солнцу, другие обращались к темным силам, а третьи «набирались космической энергии». На гречишное поле съезжались уфологи со всей страны, о Тольятти узнал практически весь мир.
Однако данные, полученные при помощи измерительных приборов, не показали ни электромагнитного излучения, ни радиации, то есть никакой аномальности. Тем не менее, даже спустя пять лет, об этом загадочном явлении помнят все.

Евгений Тихомиров 19.09.2018 09:06

6. Рачейский бор, урочище Гремчее, Сызранский кратер (Сызранский район)
Урочище Гремячее – горный массив в Сызранском районе, который находится близ села того же названия. На склонах массива между скалами образовалось множество пещер, карстовых воронок и провалов, из которых бьют родники. Согласно местным преданиям, в здешних пещерах вот уже много тысяч лет живет карликовый народ, который здешние чуваши называют «человек-филин».
Говорят, что эти странные существа хоть и редко, но все же встречаются людям в здешних горах. Также, по рассказам местных жителей, над урочищем Гремячее по сей день иногда можно видеть странные огненные шары примерно двухметрового диаметра и с хвостиком. Говорят, что те из сельчан, которые прожили здесь два-три десятка лет, хотя бы раз в своей жизни видели это загадочное явление. Обычно огненный шар летает медленно и недалеко от поверхности земли. Но самая невероятная часть этой легенды гласит, что эти огненные шары могут превращаться в человека!
Сызранскй кратер – небольшой по своему размеру, но неизвестного происхождения с возвышением посредине, находящийся неподалеку от Сызрани. На этом возвышении, по рассказам людей, ощущается неведомое воздействие, якобы приносящее бодрость. Вокруг этого места растут гигантские деревья, наблюдается временами появление каких-то огоньков, вертикальных «прожекторных лучей», призрачных фигур и других аномальных явлений.
5.Скрипинекие Кучуры
Находится это место на границе Самарской и Ульяновской областей, близ села Михайловка Теренгульского района. В самом центре Кучур расположена лесистая местность с различными камнями, имеющими причудливые формы. Некоторые камни напоминают фигуры черепах, крокодилов, лица гигантских людей. Есть еще два очень уж необычных камней, один из которых по виду напоминает человеческую голову, а другой – ягодицы. Говорят, что все эти глыбы напоминают следы исчезнувших цивилизаций.
Есть поверье, что если обнять каменного идола, то пройдут все болезни. В этом лесу до сих пор встречаются разноцветные мхи – голубые, синие, белые... Поблизости стоит гора с голой, без растительности, вершиной, где можно увидеть черного волка. Также говорят, что в этом месте неоднократно видели НЛО.
В частности, лет семь назад на поле близ села Смолькино Сызранского района произошел сильный пожар. Причиной его стал красный шар, который появился как раз со стороны Скрипинских Кучур. Пролетая над полем, шар выпустил сине-зеленый луч, который поджег траву. Уничтожив зелень на площади около 200 квадратных метров, пламя неожиданно погасло. Может, именно в Кучурах происходит «слет» инопланетных цивилизаций?
4.Вавилов Дол (овраг около села Горелый Гай, граница Самарской и Саратовской областей)
Место это считается загадочным уже очень давно. Когда-то в этих лесах обитали разбойники, среди которых выделялся некий Вавила. Когда он раскаялся, то выкопал первую подземную келью – пещеру и заложил основы пещерного монастыря, где шли богослужения и потайные ходы, от которого вели к Нерукотворной Церкви.
Постепенно это место стало считаться святым местом, куда со всей России приходили паломники, и, приложив ухо к земле, слышали звон колоколов и церковное пение.
До сих пор идут разговоры о подземной церкви, звоне колоколов, который иногда слышится из-под земли, о старцах-пустынниках, обитающих в пещерах, «святых огнях», появляющихся ночью в лесу и видимых из пещер. В стенах оврага якобы замечали щели, откуда струился свет и доносился запах ладана.
Сегодня в народе живет предание, что церковь Вавилова Дола укрыта в глубине земли, а когда приблизится конец мира, она поднимется на поверхность вместе со всеми своими колоколами, и будут в ней проходить богослужения. Существует легенда, что это одна из тех немногих церквей, что сокрыта Богом.
3. Стояние Зои (Самара)
Стояние Зои стало одним из самых громких в России чудес. Случившееся в Куйбышеве чудо прогремело на всю страну в конце 50-х годов.
Работница завода по имени Зоя решила с друзьями встретить Новый год. Ее верующая мать была против веселья в Рождественский пост, но Зоя не послушалась. Все собрались, а Зоин жених Николай где-то задержался. Играла музыка, молодежь танцевала, только у Зои не было пары. Обиженная на жениха, она сняла с божницы икону святителя Николая и сказала: «Если нет моего Николая, потанцую со святым Николой». На увещевания подруги не делать этого она дерзко ответила: «Если Бог есть, пусть Он меня накажет!». С этими словами она пошла по кругу. На третьем круге комнату вдруг наполнил сильный шум, поднялся вихрь, молнией сверкнул ослепительный свет, и все в страхе выбежали вон.
Одна только Зоя застыла с прижатой к груди иконой cвятителя – окаменевшая и холодная. Ее не могли сдвинуть с места, ноги ее как бы срослись с полом. При отсутствии внешних признаков жизни Зоя была жива: сердце ее билось. С этого времени она не могла ни пить, ни есть. Врачи прилагали всевозможные усилия, но не могли привести ее в чувство.
Так Зоя простояла 128 дней, до самой Пасхи. В ночь на Светлое Христово Воскресение Зоя стала особенно громко взывать: «Молитесь!», «Весь мир во грехах гибнет, молитесь!». На третий день после Пасхи Зоя умерла.
2.Кругловушка (остров правильной круглой формы на озере возле села Съезжее Богатовского района)


Текущее время: 06:41. Часовой пояс GMT +3.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
МОО НАМС