[Евгений Тихомиров]

Грязнушка - маленькая горная золушка.. Автор: Михаил Латышев
В тюркских языках "бажа" означает свояка, мужа сестры жены, и возможно, желанного гостя для главы семьи. В уральских говорах "бажук" – это желанное дитя.
"Баженый" – значит, баловень, любимец в семье.
"Бажуткой" жених называл свою милую. Не случайно на Урале известны фамилии Баженовых, Бажовых, Бажуковых. Известны и деревни: Бажуки в Воткинском заводе, деревня Бажуки на реке Турке (приток Ирени) близ Кунгура, основанная сотником Бажуком Мамыковым, и другие.
О наших Бажуках на Чусовой сохранились предания, будто один из башкир ходил в Верхотурье и там был крещён, получив имя Максим Сирота.
И что братья его, Бажук и Меншик, не захотели жить с крещёным. Будто Максим Сирота поселился ниже, у камня Шайтан и его дети якобы получили фамилию Скоробогатовых, а позже были закрепощены Демидовыми. (Хотя, по другим данным, Скоробогатовы, поселившиеся в Нижней деревне, были старообрядцами).
Деревню, появившуюся у камня Шайтан, стали звать Нижней, а Бажукову деревню - Верхней.
В итоге сложно установить, когда и каким образом деревня разделилась на две. В переписи 1719 года на Чусовой уже упоминается отдельно Нижняя деревня из двух дворов, и Верхняя деревня - из трёх, с прозвищами хозяев: Чирков, Балда и Ишей.Деревня Верхняя исчезла, поколение Бажуков переселилось в Нижнюю деревню. На фото: дорога от Каменки до Нижнего Села.. Автор: Михаил Латышев
Тополиный остров можно принять за правый берег Чусовой.. Автор: Михаил Латышев
Позже деревня Верхняя исчезла, поколение Бажуков переселилось в Нижнюю деревню. Когда-то там были вогульские угодья и святилища, на это указывает имя камня Шайтан. Этим словом крещёные татары и башкиры называли священные для манси места, в которых "идолопоклонствовали" прежние хозяева Чусовой.
Бажуки оставались государевыми ясашными людьми. В "ясашные" записывались и русские - бывшие крестьяне и ямщики, получившие бывшие ясачные угодья вогулов на условии выплаты тройного ясака. Потому что ясак, "малую дань", платить было легче, чем подати с пахотных крестьян.
Часть Нижней деревни у Шайтан-камня так и звалась – Малоданы.
Камень Шайтан на Чусовой, напротив Нижнего Села.. Автор: Михаил Латышев
Часть Нижней деревни у Шайтан-камня так и звалась – Малоданы.. Автор: Михаил Латышев
СЛЕДЫ БАЖУКОВ
Чусовские Бажуки, или Бажуковы, оставили свой след в истории Урала – и не только названиями деревень.
Ниже камня Шайтан в 1720-1730 годах были обнаружены запасы железной руды. Несколько железных рудников разрабатывались между речками Сучихой и Тетерихой, поблизости от их устья на Чусовой.
Работало на них почти 300 человек. Руду с Нижнедеревенских рудников возили на завод в Утке Демидовой (Староуткинск), и на завод в Утке Яковлевой (Новоуткинск).
О том, кто нашёл руду, говорит запись Вильяма де Геннина о домнах Староуткинского завода:
"При постройке оных домен на плавку чугуна руды имеют употребляемы с имеющимися при том заводе рудников: Тетеринского, в котором руда лежит на ровном месте и в бору междо разборным диким камнем сыскана ясашным человеком Тимофеем Бажуковым".По дороге к Бажукову жилищу.. Автор: Михаил Латышев
Река Чусовая перед Тополиным островом.. Автор: Татьяна Латышева
И всё же роду Бажука не суждено было остаться на этих местах в Уткинской слободе. Полагаю, из-за того, что слобода не раз страдала от набегов башкирских племён.
Башкиры, населявшие верхнюю Чусовую, не хотели мириться с появлением русских поселенцев на этих землях. В 1662 году Уткинская слобода пережила первый серьёзный набег.
Первой приняла удар с юга деревня Крылосова:
"У Онтонка Крылосова з братьями с Ондрюшкою да с Лёвкою да с Фетькою да с Мишкою да с Ваською созжено 5 дворов. А в тех дворех созжено всякого сухово хлеба 100 чети осмипудных.
Да у них же убито мужеска полу 11 человек да женска полу 6 человек да ранено 5 человек да сноха.
Отгонено 50 лошадей да рогатово 100 скотин больших и малых да 100 овец.
Да нежатово хлеба сгнило 15 десятин ржы, 15 десятин овса и ячмени. Да у них же тотаровя взяли 200 рублей денег да медных посуд 3 меденика, 12 котлов...
А тот Онтонко з братьями съехал жить на старые свои жилища на усть Инвы".
За набегом 1662 года последовало нападение башкир в 1709 году, потом в 1735-ом...
Многие, испугавшись нападений, уезжали – приезжали другие русские семьи, в основном Соликамского уезда, и строились наново. Но вряд ли местные жители могли потом относиться к башкирам спокойно.
Так или иначе, а семейство Бажуков покинуло насиженные места. Возможно, сыграло роль "давление цивилизации", уничтожавшее лесные охотничьи угодья.Вид на Тополиный остров (северная оконечность) с дороги на Нижнее Село.. Автор: Татьяна Латышева
Река Чусовая выше Тополиного острова.. Автор: Татьяна Латышева
Предполагается, что чусовские башкиры двинулись на юг - вверх по реке Утке от Слободы.
Минуя Гробово Поле (п. Первомайский), семьи поколения Бажука поселились в районе Верхних и Нижних Серёг. Известное урочище Бажуково – их последняя "метка" на карте.
(Показательно, что башкир в XVII веке записывали в "тотаровя". И в советское время башкиры деревни Аракаевой у Нижних Серёг по паспорту считались татарами. То урочище на Оленьих Ручьях они называют чуть иначе – БажИково.)
ПО ДОРОГЕ В НИЖНЮЮ
Путь от острова Тополиного и Бажукова жилища в Нижнюю деревню идёт по взгорью. Дорога поднимается на левый берег Чусовой, круто поднимающийся над рекой. Красивейшие места. Внизу, за поблёскивающей водой тянется остров Тополей. Редкие сосны уступают место кусочку степи. Оглянись окрест себя - как далеко видно!
Путь в Нижнюю деревню от Верхней деревни.. Автор: Михаил Латышев
Вдалеке виден белоснежный храм Архангела Михаила в Нижнем Селе.. Автор: Михаил Латышев
Заливные луга на правом берегу красавицы Чуоси, синие горы уральских хребтов, белоснежный храм Архангела Михаила в Нижнем Селе – всё радует глаз на дивных уральских просторах.
Представляю, каким грандиозным зрелищем было прохождение караванов барок к Нижнедеревенской пристани.
Ребятня с девчатами, наверное, зараньше места занимали на этих "гляденах".
По дороге в Нижнее Село вдоль красавицы Чуоси.. Автор: Татьяна Латышева
Источники:
1. Ю.В. Коновалов "Освоение русскими верхнего течения реки Чусовой в конце XVII - начале XVIII вв." на сайте Оксаны Корневой 2. Материалы сайта о реке Чусовой, (rekachusovaya)1
3. А.В. Иванов. "Message: Чусовая", 2007